A Igreja, em sua divina sabedoria, concebe tr\u00eas graus ao Sacramento da Ordem: episcopado, presbiterado e diaconado. Dentre estes, o \u00faltimo confere ao candidato a miss\u00e3o de diaconar(servir) e lhe faz dispon\u00edvel para todos. Os di\u00e1conos s\u00e3o, portanto, aqueles chamados por Deus a assumirem, com excel\u00eancia, a condi\u00e7\u00e3o de servidores da vinha do Senhor. \u00c9 uma miss\u00e3o t\u00e3o antiga quanto \u00e0 idade apost\u00f3lica, j\u00e1 presente no Novo Testamento.
\nNo cap\u00edtulo 6 dos Atos dos Ap\u00f3stolos, v\u00ea-se o momento em que os ap\u00f3stolos formaram estruturas de servi\u00e7o em resposta a necessidades concretas da Igreja e, assim, escolheram sete homens, cheios de f\u00e9 e do Esp\u00edrito Santo, que foram os primeiros di\u00e1conos da Igreja. Um deles, Estev\u00e3o, tornou-se o arqu\u00e9tipo do di\u00e1cono, pois, em sua humilde condi\u00e7\u00e3o de servo, entregou-se por inteiro a Deus at\u00e9 o derramamento do pr\u00f3prio sangue, tornando-se o primeiro m\u00e1rtir da Igreja.
\nDe fato, o servi\u00e7o diaconal est\u00e1 intimamente relacionado a essa entrega de vida, desde os prim\u00f3rdios da era crist\u00e3. O pr\u00f3prio Catecismo da Igreja Cat\u00f3lica, no par\u00e1grafo 1588, nos relembra que o di\u00e1cono \u00e9 ordenado \u201cpara servir ao povo de Deus na diaconia da liturgia, da palavra e da caridade\u201d. Essa defini\u00e7\u00e3o aponta para o tr\u00edplice m\u00fanus de santificar, pregar e pastorear n\u00e3o como presidentes, mas como colaboradores do bispo e de seu presbit\u00e9rio.
\nA gra\u00e7a sacramental confere ao candidato o dom do servi\u00e7o como uma entrega livre, fiel e sincera a Cristo que n\u00e3o veio \u201cpara ser servido, mas para servir e dar a Sua vida em resgate de muitos\u201d (Mt 20,28). O servi\u00e7o \u00e9, pois, uma das caracter\u00edsticas primordiais dos disc\u00edpulos de Jesus. E todos eles, padres, bispos, cardeais, o papa, s\u00e3o antes de tudo di\u00e1conos, chamados \u00e0 condi\u00e7\u00e3o de servos.
\nVale salientar tamb\u00e9m que o diaconato n\u00e3o \u00e9 apenas um grau da Ordem voltado \u00e0 prepara\u00e7\u00e3o para o minist\u00e9rio sacerdotal. Hoje em dia, tornou-se novamente uma voca\u00e7\u00e3o independente para celibat\u00e1rios e homens casados, com o diaconato permanente, que inclusive \u00e9 uma proposta de nosso bispo, Dom Vasconcelos, para a Diocese de Sobral. \u00c9 a Igreja que se atualiza \u00e0s necessidades do nosso tempo e acentua seu car\u00e1ter servi\u00e7al.
\nPortanto, o diaconato tamb\u00e9m nos relembra essa parte integrante da identidade crist\u00e3: servir a todos. Uma das li\u00e7\u00f5es do Evangelho \u00e9 a de que o servo se torna grande no Reino de Deus. \u00c9 aquele que alimenta os famintos, acolhe o pr\u00f3ximo e visita os doentes e encarcerados. A nossa inspira\u00e7\u00e3o \u00e9 o pr\u00f3prio Jesus que, em sua caminhada terrena, nos mostrou um cora\u00e7\u00e3o cheio de miseric\u00f3rdia e compaix\u00e3o por todos os que tinham necessidades f\u00edsicas, materiais e espirituais.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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