A situa\u00e7\u00e3o de vulnerabilidade dos ind\u00edgenas e povos origin\u00e1rios tem se agravado com a pandemia de Covid-19. Irm\u00e3 Laura Vicu\u00f1a Pereira, catequista franciscana de origem ind\u00edgena Kariri e que integra a Confer\u00eancia Eclesial da Amaz\u00f4nia, acredita que a for\u00e7a das experi\u00eancias ancestrais at\u00e9 hoje pode ajudar a potencializar a a\u00e7\u00e3o do organismo para \u201cser voz prof\u00e9tica contra os projetos de morte que pesam sobre a Amaz\u00f4nia\u201d. A pr\u00f3pria sinodalidade da regi\u00e3o, \u201cda periferia que fala ao centro\u201d, pode ser \u201cuma luz para as Igrejas do mundo todo\u201d.
\nA Irm\u00e3 Laura Vicu\u00f1a Pereira, catequista franciscana de origem ind\u00edgena Kariri, mora hoje em Porto Velho, Rond\u00f4nia, depois que os pais tiveram que migrar do nordeste para a Amaz\u00f4nia na d\u00e9cada de 60. A experi\u00eancia de aldeia, ent\u00e3o, foi sendo adquirida com a dedica\u00e7\u00e3o da mission\u00e1ria na vida religiosa e junto ao trabalho realizado no Cimi, o Conselho Indigenista Mission\u00e1rio.
\nCom nomea\u00e7\u00e3o pontif\u00edcia, ela representa os povos ind\u00edgenas junto ao Conselho P\u00f3s-sinodal do S\u00ednodo Amaz\u00f4nico que tem a tarefa de aplicar as indica\u00e7\u00f5es da Assembleia dos Bispos realizada no ano passado. Atualmente, faz o mesmo papel junto \u00e0 rec\u00e9m-criada Confer\u00eancia Eclesial da Amaz\u00f4nia que continua o caminho sinodal:
\n\u201cO que n\u00f3s temos aqui \u00e9 uma Confer\u00eancia Eclesial da Amaz\u00f4nia, uma confer\u00eancia que congrega, que une, que articula as Igrejas na Amaz\u00f4nia para cada qual n\u00e3o ficar tomando decis\u00f5es isoladas com rela\u00e7\u00e3o aos encaminhamentos do S\u00ednodo, mas pra gente ter uma a\u00e7\u00e3o, como fala o pr\u00f3prio Papa Francisco desde o in\u00edcio do seu papado, na quest\u00e3o da sinodalidade: que a gente possa realmente caminhar juntos e formar esse rosto da Igreja na Amaz\u00f4nia.\u201d<\/p>\n
O avan\u00e7o da sinodalidade a partir da Amaz\u00f4nia
\nDos 5 anos que viveu na Amaz\u00f4nia peruana, a religiosa brasileira trouxe a experi\u00eancia de uma Igreja com express\u00e3o \u201ctotalmente laical\u201d. Irm\u00e3 Laura conta que, no Vicariato de Puerto Maldonado, os leigos \u201cassumem as frentes das comunidades para que a f\u00e9 n\u00e3o morra\u201d por l\u00e1. Esse \u00e9 um exemplo da viv\u00eancia da sinodalidade, explica a religiosa, que tamb\u00e9m se insere no contexto amaz\u00f4nico brasileiro que precisa \u201cconstruir processos locais a partir da realidade\u201d:
\n\u201cA\u00a0Confer\u00eancia, com esse objetivo tamb\u00e9m da\u00a0sinodalidade, pode potencializar essas experi\u00eancias que j\u00e1 existem na\u00a0Amaz\u00f4nia, tanto peruana, quanto brasileira, como nos demais pa\u00edses. Como a gente vem de uma tradi\u00e7\u00e3o aqui na\u00a0Amaz\u00f4nia, em que a gente n\u00e3o tem \u00e0s vezes o padre, a religiosa, mas a gente tem pessoas, l\u00edderes, que levam adiante toda a a\u00e7\u00e3o evangelizadora da Igreja. Potencializar isso que j\u00e1 existe e, claro, ampliar dentro de um chamado a ser Igreja samaritana, em sa\u00edda, serva, mas, sobretudo, uma\u00a0Igreja\u00a0Madalena, que anuncia o\u00a0Ressuscitado, que \u00e9 capaz de, nas situa\u00e7\u00f5es de morte, ter uma a\u00e7\u00e3o prof\u00e9tica para que a vida possa existir. Eu vejo assim essa sinodalidade: vamos potencializar essas experi\u00eancias e articular mais essas a\u00e7\u00f5es entre as\u00a0Igrejas na Amaz\u00f4nia. Claro, a gente n\u00e3o tem uma luz para colocar em baixo da mesa. Uma luz, quando ela come\u00e7a irradiar, ela come\u00e7a iluminar v\u00e1rias outras realidades. Quem sabe, a\u00a0Amaz\u00f4nia\u00a0n\u00e3o ser\u00e1 essa luz para as Igrejas do mundo todo. A periferia fala ao centro, a periferia expressa uma possibilidade de bem viver a partir da proposta dos povos origin\u00e1rios e amaz\u00f4nicos.\u201d<\/p>\n
A inspira\u00e7\u00e3o, a esperan\u00e7a, o Papa Francisco
\nA Confer\u00eancia Eclesial da Amaz\u00f4nia, assim, se apresenta como uma grande novidade para a Igreja por reunir, al\u00e9m de bispos e cardeais, a vida consagrada, os leigos e, sobretudo, os representantes dos povos origin\u00e1rios. O organismo para promover a sinodalidade entre as Igrejas da regi\u00e3o \u00e9 tamb\u00e9m uma resposta ao Papa Francisco, uma refer\u00eancia mundial em defesa da Amaz\u00f4nia:
\n\u201cA gente v\u00ea que, em n\u00edvel mundial, a gente tem o Papa Francisco\u00a0como um l\u00edder no sentido genu\u00edno da palavra, daquele que traz uma voz de esperan\u00e7a, mas sem deixar de fazer a den\u00fancia de todo esse modelo que produz a morte. Quando na festa do Esp\u00edrito Santo, quando ele se referia \u00e0\u00a0Amaz\u00f4nia que precisava cuidar da vida dos povos da Amaz\u00f4nia e que a vida est\u00e1 acima da economia, \u00e9 uma grande voz em defesa dos povos que est\u00e3o aqui. Ele cumpre aquilo que foi pedido para ele l\u00e1 em\u00a0Puerto\u00a0Maldonado, que a Igreja possa fazer ouvir a nossa voz, que a Igreja defenda a nossa vida. E ele levou isso muito a s\u00e9rio pela sua disponibilidade e pela sua trajet\u00f3ria de vida em defesa dos menos favorecidos, em defesa dos pobres.\u201d<\/p>\n
A pandemia precisa ser resist\u00eancia
\nAtualmente, a situa\u00e7\u00e3o de vulnerabilidade dos ind\u00edgenas e povos origin\u00e1rios\u00a0da Amaz\u00f4nia se agravou diante da pandemia da Covid-19 e do descaso das pol\u00edticas p\u00fablicas, acrescenta a religiosa, apesar, inclusive, de praticar o isolamento social dentro dos territ\u00f3rios e de suspender a pr\u00e1tica dos rituais por causa das normas sanit\u00e1rias. Mesmo assim, Ir. Laura motiva a resistir e a superar mais esta prova\u00e7\u00e3o:
\n\u201cOs povos origin\u00e1rios, os povos amaz\u00f4nicos, t\u00eam uma sabedoria milenar, ancestral, que pode responder e contribuir nessa grande crise planet\u00e1ria que a gente vive. Porque os povos origin\u00e1rios t\u00eam uma viv\u00eancia com a m\u00e3e Terra que ultrapassa qualquer projeto econ\u00f4mico. No S\u00ednodo, a Igreja na Amaz\u00f4nia assumiu ser aliada dos povos origin\u00e1rios e amaz\u00f4nicos. Essa alian\u00e7a \u00e9 de compromisso na defesa da vida, da terra e dos direitos. A Confer\u00eancia Eclesial da Amaz\u00f4nia vem interligar essas diversas experi\u00eancias ancestrais, mas tamb\u00e9m vem ser uma voz prof\u00e9tica contra todos esses projetos de morte que pesam sobre a Amaz\u00f4nia, sobretudo neste momento que a gente vive agora. Iniciamos o ver\u00e3o amaz\u00f4nico, as queimadas j\u00e1 ultrapassam a m\u00e9dia de outros anos e a gente vive uma pandemia que ataca justamente todo o sistema respirat\u00f3rio. A gente precisa gritar para o mundo todo, a gente precisa da ajuda de todo mundo para que a gente possa realmente defender a Amaz\u00f4nia, defender os povos que aqui vivem.\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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