Lucas Monteiro Barbosa
\nseminaristalucas18@gmail.com<\/p>\n
No come\u00e7o da coloniza\u00e7\u00e3o do Nordeste brasileiro, a agropecu\u00e1ria fora a principal fonte de renda das fam\u00edlias sertanejas. Tamb\u00e9m muitos of\u00edcios surgiram, mas quase todos em fun\u00e7\u00e3o da cria\u00e7\u00e3o de animais e do plantio. Para garantir a economia a partir da pecu\u00e1ria extensiva, fazendo uso do vasto imp\u00e9rio de pastos dos latifundi\u00e1rios, eram necess\u00e1rios valentes homens que trabalhassem no pastoreio dos animais. Para este of\u00edcio, era vital que houvesse o destemor dos mulatos a cavalo na prote\u00e7\u00e3o do gado, campeando nas lonjuras do sert\u00e3o, nas terras in\u00f3spitas e adversas da caatinga, aboiando e resgatando o gado arredio. Fora a partir do s\u00e9culo XVII que os vaqueiros se popularizaram nas fazendas do Nordeste. De l\u00e1 pra c\u00e1, este personagem fora se afigurando e moldando parte da cultura nordestina como um dos principais personagens do povo.
\nO vaqueiro, embora n\u00e3o tenha sido o primeiro nem o \u00fanico, se tornou o prot\u00f3tipo mais conhecido do conceito de \u201ccabra macho\u201d no Nordeste brasileiro. Com sua peculiaridade, pr\u00f3pria da conjuntura da terra, o vaqueiro nordestino, especialmente em seu vestu\u00e1rio, \u00e9 incompar\u00e1vel e imprescind\u00edvel s\u00edmbolo de toda cultura sertaneja no Nordeste. Entretanto, o vaqueiro de profiss\u00e3o \u2013 n\u00e3o o das vaquejadas e pegas de bois em v\u00e1rias modalidades \u2013 est\u00e1 cada vez mais raro. Ali\u00e1s, segundo muitos vaqueiros aposentados, o aut\u00eantico vaqueiro \u00e9 o de profiss\u00e3o e n\u00e3o o de esporte, e o Nordeste est\u00e1 ficando escasso desse vaqueiro aut\u00eantico.
\nCom os avan\u00e7os tecnol\u00f3gicos que proporcionaram uma forma mais f\u00e1cil de pastorear o gado, o vaqueiro do gib\u00e3o a cavalo parece ter ficado anacr\u00f4nico. Por\u00e9m, \u00e9 poss\u00edvel encontrar, mesmo num mundo t\u00e3o estranho aos velhos costumes, os fazendeiros que prefiram ter sua cria\u00e7\u00e3o pastoreada \u00e0 moda antiga. Destarte, \u00e9 poss\u00edvel ouvir, ainda hoje, nos rinc\u00f5es nordestinos, o agudo e dolente aboio do vaqueiro reverberar por entre as soltas onde se campeia o gado. \u00c9 poss\u00edvel ver a pega e derrubada do boi que foge adentrando na mais fechada caatinga. \u00c9 poss\u00edvel encontrar o descanso dos vaqueiros \u00e0 sombra do juazeiro, proseando e tomando caf\u00e9 ao seu jeito: fervendo a \u00e1gua na pedra fumegante, trazendo em seu alforje o p\u00f3 do caf\u00e9 e rapadura para ado\u00e7ar a bebida. Por fim, \u00e9 poss\u00edvel encontrar o \u201ccabra\u201d que, destemidamente, \u201clute com o gado\u201d.
\nEste arqu\u00e9tipo de virilidade no Nordeste \u00e9 exemplificado em Raimundo Jac\u00f3, o primo de Luiz Gonzaga, assassinado em 1954, e que deixou um legado para todos os vaqueiros nordestinos. O crime e, sobretudo, a pessoa de Raimundo Jac\u00f3 foram inspira\u00e7\u00f5es para A morte do vaqueiro, uma das can\u00e7\u00f5es mais c\u00e9lebres do Rei do bai\u00e3o. Al\u00e9m da can\u00e7\u00e3o, Luiz Gonzaga tamb\u00e9m fora grande incentivador da missa do vaqueiro, realizada inicialmente em Serrita \u2013 PE, onde Raimundo Jac\u00f3 fora morto. Hoje, espalhada em todos os estados nordestinos, a missa do vaqueiro \u00e9 um evento misturando a celebra\u00e7\u00e3o ao vaqueiro e o catolicismo, outro alicerce da cultura no Nordeste.
\nAssim, portanto, define-se o vaqueiro nordestino: imprescind\u00edvel s\u00edmbolo do povo de sua regi\u00e3o. Homem pobre, mas cheio de coragem e f\u00e9, expressando o ind\u00f4mito esp\u00edrito que tem o nordestino. Traz no alforje a farinha, rapadura e carne seca, mas traz no cora\u00e7\u00e3o o amor pelo seu trabalho que, na verdade, segundo ele mesmo, \u00e9 uma voca\u00e7\u00e3o. N\u00e3o se aprende a ser vaqueiro, se nasce vaqueiro. Traz, por fim, em seu aboio, toda sua vida, sofrida, mas cheia de coragem, pr\u00f3pria da resist\u00eancia de seu povo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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