Desde que foi lan\u00e7ado, em 2020, fiquei curioso em ler o livro do colega de magist\u00e9rio e investigador cient\u00edfico, Prof. Francisco Eliandro do Nascimento, doutorando em Filosofia pela Universidade Federal do Cear\u00e1. Eliandro \u00e9 t\u00e3o presente nos cursos de Direito, onde leciona Filosofia Jur\u00eddica, que achei que ele era formado em Direito. Al\u00e9m do amor pelo Direito e pela Filosofia temos alguns elos, entre os quais a Universidade Estadual Vale do Acara\u00fa (UVA), de onde ele \u00e9 egresso e onde eu leciono desde 2004, no Curso de Direito, e o maior deles: a amizade e admira\u00e7\u00e3o que temos por um dos maiores fil\u00f3sofos de nossos tempos e eu ainda tenho a honra de ostentar que fui professor dele, o Mestre \u2013 literalmente Mestre \u2013 Jos\u00e9 C\u00e2ndido Fernandes. Eu tenho consci\u00eancia de que mais aprendi do que ensinei ao Mestre C\u00e2ndido, mas, gosto de destacar essa faceta.
\nE apresentando o segundo livro de nosso autor, Eliandro Nascimento, \u201cA Forma\u00e7\u00e3o do Cristianismo e as Contradi\u00e7\u00f5es das Culturas Grega, Romana e Judaica\u201d, editado pela AIAMIS, em r\u00e1pidas palavras, o Mestre C\u00e2ndido aponta as bases do trabalho de Eliandro: \u201cCom carisma, m\u00edstica, espiritualidade, e compromisso, que lhe s\u00e3o peculiares, elaborou uma ampla e profunda pesquisa: exeg\u00e9tica, hist\u00f3rica, filos\u00f3fica e teol\u00f3gica. Produzindo assim um texto bem estruturado, organizado, documentado e bem enriquecido\u201d e recomenda o trabalho aos interessados e estudiosos do tema, como \u201cgrande contribui\u00e7\u00e3o\u201d. Inicialmente, o Mestre Eliandro nos diz seu principal objetivo neste livro: \u201crealizar uma an\u00e1lise do conceito \u2018Plenitude dos Tempos\u2019 utilizado por Paulo e compreender o contexto hist\u00f3rico, filos\u00f3fico e teol\u00f3gico da forma\u00e7\u00e3o do Cristianismo\u201d.
\nA estrutura do livro se d\u00e1 em quatro cap\u00edtulos principais, excluindo-se pref\u00e1cio, apresenta\u00e7\u00e3o, introdu\u00e7\u00e3o, considera\u00e7\u00f5es finais, posf\u00e1cio e bibliografia, esta que d\u00e1 suporte ao trabalho. Assim temos uma leitura d\u2019a Plenitude dos Tempos; a contribui\u00e7\u00e3o dos Gregos, com a l\u00edngua grega, a filosofia grega, a presen\u00e7a de Alexandre, o Grande, conclui este cap\u00edtulo; a contribui\u00e7\u00e3o dos romanos, com contexto hist\u00f3rico de Roma, a\u00a0pax\u00a0romana e a engenharia de Roma. E aqui, permito-me abrir par\u00eanteses, em que a engenharia romana contribuiu para a divulga\u00e7\u00e3o do cristianismo? Conforme nosso autor, \u201cRoma havia desenvolvido, a partir da perspectiva de um mundo globalizado, um sistema de estradas nunca visto antes em nenhum momento hist\u00f3rico\u201d, ressaltando ainda que eles \u201cimplementaram um ideal de lei universal\u201d. Assim, foi por essas estradas que Paulo, p. ex., leva a mensagem crist\u00e3 a pontos variados. Destaca a Via \u00c1pia. E quantos crist\u00e3os foram martirizados nessa Via? Incont\u00e1veis.
\nFinalmente, em quarto cap\u00edtulo, o autor elenca o \u201cirm\u00e3o mais velho do cristianismo\u201d, o juda\u00edsmo, com a hist\u00f3ria dos judeus que \u00e9 t\u00e3o origin\u00e1ria para o cristianismo, o monote\u00edsmo e as sinagogas que s\u00e3o, tamb\u00e9m, bases para o cristianismo, visto que acreditamos num s\u00f3 Deus, trino, mas, um s\u00f3 Deus e nossos templos, nossas Igrejas. Aqui o pr\u00f3prio Eliandro lembra-nos que juda\u00edsmo espera um Messias e, n\u00f3s, crist\u00e3os, o vemos em Jesus, o Cristo.
\nEste espa\u00e7o \u00e9 breve e serve para recomendar a leitura deste importante trabalho e parabenizar ao autor por sua contribui\u00e7\u00e3o \u00e0 historiografia crist\u00e3.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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