O Papa Francisco dedica\u00a0o quinto cap\u00edtulo da Carta Enc\u00edclica Fratelli Tutti\u00a0\u00e0 \u201cpol\u00edtica melhor\u201d,\u00a0oferecendo\u00a0o desenho human\u00edstico de um importante itiner\u00e1rio para\u00a0a\u00a0humanidade.\u00a0Li\u00e7\u00f5es a serem aprendidas\u00a0para consertar os desmontes sofridos\u00a0pela pol\u00edtica, promovendo corre\u00e7\u00f5es e avan\u00e7os na sociedade brasileira.\u00a0Muitos problemas\u00a0precisam ser enfrentados,\u00a0a exemplo\u00a0do desinteresse pelo contexto pol\u00edtico. Esse desinteresse\u00a0tamb\u00e9m\u00a0\u00e9\u00a0consequ\u00eancia\u00a0dos que\u00a0desvirtuam\u00a0a pol\u00edtica.\u00a0\u00c9\u00a0necess\u00e1ria uma civilizada reconfigura\u00e7\u00e3o do exerc\u00edcio da pol\u00edtica\u00a0que, al\u00e9m\u00a0de resgatar\u00a0a nobreza pr\u00f3pria de\u00a0seu\u00a0discurso,\u00a0possa\u00a0priorizar\u00a0o\u00a0bem comum\u00a0e os par\u00e2metros de uma\u00a0sociedade democr\u00e1tica,\u00a0em coer\u00eancia com o que ensina a\u00a0Doutrina Social da Igreja Cat\u00f3lica. Assim,\u00a0poder\u00e3o ser\u00a0superados atrasos alimentados por\u00a0segmentos que se organizam\u00a0nas inst\u00e2ncias do poder para beneficiar\u00a0seus pares,\u00a0mesmo\u00a0descumprindo determina\u00e7\u00f5es da\u00a0Carta Magna da Na\u00e7\u00e3o.\u00a0A\u00a0\u201cpol\u00edtica melhor\u201d\u00a0na sociedade brasileira tem sido, ao longo da hist\u00f3ria, sem obviamente\u00a0deixar\u00a0de\u00a0reconhecer e\u00a0reverenciar os que a\u00a0promoveram\u00a0de modo exemplar,\u00a0fortemente golpeada, produzindo atrasos. Golpes que mostram a baixa estatura de representatividades, criando obst\u00e1culos\u00a0para os que buscam exercer adequadamente a pol\u00edtica.
\nNo atual momento,\u00a0que pede uma reconstru\u00e7\u00e3o nacional,\u00a0\u00e9\u00a0especialmente\u00a0importante\u00a0investir\u00a0na qualifica\u00e7\u00e3o de crit\u00e9rios para escolhas relacionadas \u00e0s inst\u00e2ncias de poder.\u00a0O Papa Francisco\u00a0adverte,\u00a0na sua Carta Enc\u00edclica, sobre\u00a0o golpe na\u00a0\u201cpol\u00edtica melhor\u201d\u00a0vindo\u00a0de uma\u00a0agressividade\u00a0insana\u00a0\u2013\u00a0insultos, improp\u00e9rios, difama\u00e7\u00e3o, afrontas verbais\u00a0que buscam\u00a0destro\u00e7ar a figura do outro. A agressividade social tem golpeado duramente a\u00a0\u201cpol\u00edtica melhor\u201d,\u00a0com facilidades possibilitadas por\u00a0dispositivos tecnol\u00f3gicos e, particularmente, pela pobreza de racioc\u00ednios:\u00a0defensores aguerridos do\u00a0que \u00e9\u00a0indefens\u00e1vel\u00a0se entrincheiram,\u00a0atrasando passos na dire\u00e7\u00e3o do bem comum. A mediocridade na tergiversa\u00e7\u00e3o pr\u00f3pria da pol\u00edtica \u2013\u00a0das intera\u00e7\u00f5es\u00a0na vida cotidiana\u00a0\u00e0s\u00a0inst\u00e2ncias do poder \u2013\u00a0explicita\u00a0parcialidades que\u00a0iludem, tornando dif\u00edcil\u00a0projetar, legislativa e executivamente, o que garante avan\u00e7os.
\nLamenta-se muito pela\u00a0manuten\u00e7\u00e3o onerosa de\u00a0estruturas\u00a0a servi\u00e7o\u00a0da dissemina\u00e7\u00e3o de agressividades e de mediocridades no \u00e2mbito pol\u00edtico,\u00a0apontando a necessidade de cuidados para n\u00e3o ocorrerem retrocessos.\u00a0Os golpes na\u00a0\u201cpol\u00edtica melhor\u201d\u00a0precisam ser\u00a0denunciados, expostos \u00e0 sociedade, possibilitando aos cidad\u00e3os adequado discernimento na defini\u00e7\u00e3o da escolha para a sua representa\u00e7\u00e3o pol\u00edtica.\u00a0N\u00e3o se pode acompanhar desinteressadamente,\u00a0sem\u00a0assumir o compromisso de se buscar efetivar\u00a0incidentes\u00a0transforma\u00e7\u00f5es,\u00a0quando se constata um v\u00edcio civilizat\u00f3rio\u00a0que compromete o bem comum.\u00a0Os golpes na \u201cpol\u00edtica melhor\u201d geram preju\u00edzos, com a prioriza\u00e7\u00e3o dos\u00a0interesses\u00a0olig\u00e1rquicos e o sacrif\u00edcio do\u00a0desenvolvimento integral.\u00a0A sociedade fica ref\u00e9m de um tipo de representatividade que se limita a\u00a0interesses\u00a0partid\u00e1rios \u2013 muitos\u00a0s\u00e3o\u00a0alavancas para o retrocesso,\u00a0pois se submetem \u00e0 hegemonia do dinheiro \u2013\u00a0inviabilizando a constru\u00e7\u00e3o de\u00a0consensos.
\nToda mediocridade na representa\u00e7\u00e3o\u00a0dos cidad\u00e3os \u00e9 um golpe\u00a0na\u00a0\u201cpol\u00edtica melhor\u201d,\u00a0com\u00a0consequ\u00eancias\u00a0negativas irrevers\u00edveis.\u00a0N\u00e3o menos\u00a0graves\u00a0s\u00e3o os\u00a0golpes\u00a0desferidos\u00a0por diferentes tipos de ideologias que\u00a0se abdicam\u00a0do sentido de respeito.\u00a0Mas \u00e9 importante advertir:\u00a0cegamente, ou\u00a0interesseiramente, existem\u00a0aqueles que se revelam\u00a0combativos contra\u00a0determinada ideologia,\u00a0mas est\u00e3o dominados por\u00a0outra.\u00a0Verifica-se na contemporaneidade a perda de todo decoro\u00a0\u2013 uma perda ainda mais lament\u00e1vel quando \u00e9\u00a0constatada em um\u00a0parlamentar\u00a0\u2013\u00a0comprometendo o sentido inegoci\u00e1vel de respeito a todos.\u00a0Consequentemente, a civiliza\u00e7\u00e3o se inscreve em um\u00a0tempo de muitas grosserias,\u00a0envolvendo at\u00e9\u00a0autoridades pol\u00edticas.
\nA\u00a0\u201cpol\u00edtica melhor\u201d\u00a0\u00e9, tamb\u00e9m,\u00a0muito golpeada\u00a0por interesses econ\u00f4micos\u00a0que viabilizam\u00a0opera\u00e7\u00f5es digitais,\u00a0garantindo\u00a0controle e\u00a0domina\u00e7\u00e3o\u00a0de modo antidemocr\u00e1tico.\u00a0N\u00e3o menos pesados s\u00e3o os golpes\u00a0desferidos na\u00a0\u201cpol\u00edtica melhor\u201d\u00a0por pessoas\u00a0que se dizem\u00a0religiosas,\u00a0mas se enfileiram nas\u00a0redes de viol\u00eancia verbal,\u00a0com destemperos que comprovam as estreitezas de entendimentos,\u00a0eivados\u00a0por\u00a0intoler\u00e2ncias.\u00a0Certo\u00a0\u00e9\u00a0o que diz o Papa Francisco sobre o caminho para que a\u00a0comunidade mundial\u00a0efetive a\u00a0fraternidade, na\u00a0viv\u00eancia da amizade social, em todos os n\u00edveis. Esse caminho\u00a0precisa da\u00a0\u201cpol\u00edtica melhor\u201d\u00a0\u2013\u00a0servi\u00e7o ao bem comum.\u00a0Vem, pois,\u00a0uma indica\u00e7\u00e3o desafiadora:\u00a0\u00e9 necess\u00e1ria\u00a0uma pol\u00edtica salutar\u00a0capaz de reformar as institui\u00e7\u00f5es e dot\u00e1-las de bons procedimentos,\u00a0em\u00a0uma vis\u00e3o ampla capaz de\u00a0uma reformula\u00e7\u00e3o integral por meio de di\u00e1logos interdisciplinares, rejeitando e se contrapondo ao mau uso do poder, fazendo frente \u00e0 corrup\u00e7\u00e3o,\u00a0efetivando o\u00a0respeito a leis e\u00a0o compromisso com o bem comum. Um\u00a0modo eficaz de conter golpes na\u00a0\u201cpol\u00edtica melhor\u201d\u00a0\u2013\u00a0por excel\u00eancia,\u00a0express\u00e3o\u00a0da caridade.<\/p>\n
Dom Walmor Oliveira de Azevedo
\nArcebispo de Belo Horizonte (MG)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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