Educar, no sentido de formar, humanistas \u00e9 desafio urgente das escolas, mas tamb\u00e9m do ambiente familiar, dos contextos cultural e religioso, envolvendo ainda todas as institui\u00e7\u00f5es. E muitos s\u00e3o os indicativos que alertam para a necessidade emergencial de investimentos em processos educativos para a forma\u00e7\u00e3o de humanistas. A considera\u00e7\u00e3o da escassez de l\u00edderes, em todos os \u00e2mbitos, \u00e9 um desses indicativos. Sem l\u00edderes com compet\u00eancia humana e profissional, paga-se um pre\u00e7o muito alto, com comprometimentos que abrangem a dificuldade para o di\u00e1logo e a constru\u00e7\u00e3o de entendimentos pela paz, levando ao aumento significativo de pequenos e grandes focos de guerras. Ainda que existam muitos lugares para favorecer o di\u00e1logo, n\u00e3o se alcan\u00e7a o essencial objetivo de se consolidar a cultura do encontro, um novo humanismo, capaz de superar a indiferen\u00e7a em rela\u00e7\u00e3o aos pobres e sofridos, os preconceitos e as discrimina\u00e7\u00f5es.
\nCom a aus\u00eancia da cultura do encontro convive-se com um passivo terr\u00edvel, que leva a retrocessos civilizacionais. A humanidade segue na contram\u00e3o das possibilidades para se configurar novo tecido social e pol\u00edtico, caminho para dar \u00e0 sociedade um rosto de igualdade e fraternidade. Deve-se, pois, reconhecer as responsabilidades de todos \u2013 considerando que cada pessoa tem um papel educativo a desempenhar \u2013 investindo em processos formativos para o estabelecimento de adequadas rela\u00e7\u00f5es interpessoais e sociais. Por isso mesmo, o alto investimento em uma educa\u00e7\u00e3o \u201ctecnicista\u201d, que desconsidera a riqueza e a complexidade do que verdadeiramente representa a educa\u00e7\u00e3o t\u00e9cnica, n\u00e3o \u00e9 suficiente. A forma\u00e7\u00e3o t\u00e9cnica \u00e9 indispens\u00e1vel, mas n\u00e3o se trata simplesmente do aprendizado de uma arte, do cultivo de determinada habilidade ou de destreza que uma pessoa desenvolve a partir de suas aptid\u00f5es.
\nPara ser completa, a forma\u00e7\u00e3o t\u00e9cnica deve remeter a um sentido mais profundo do viver humano, garantindo \u00e0s pessoas compet\u00eancias organizacional e processual para administrar a pr\u00f3pria vida. Essas compet\u00eancias s\u00e3o essenciais tamb\u00e9m para contribuir com o desenvolvimento integral e igualit\u00e1rio da sociedade, meta priorit\u00e1ria a ser alcan\u00e7ada. Assim, o conceito de \u201ct\u00e9cnica\u201d deve se relacionar ao aprendizado de habilidades que v\u00e3o al\u00e9m de engrenagens e algoritmos de diferentes opera\u00e7\u00f5es. Essas habilidades vinculam-se \u00e0 dimens\u00e3o humana, pois s\u00e3o as pessoas que devem protagonizar os processos de transforma\u00e7\u00e3o social. Somente o ser humano tem capacidade para reconhecer o sentido de viver, tecer rela\u00e7\u00f5es sociais, dar rumos novos \u00e0 sociedade, corrigir descompassos e promover a fraternidade, pelo inigual\u00e1vel princ\u00edpio da solidariedade. Assim, importante \u00e9 investir para que todos se tornem especialistas em relacionamento.
\nSer especialista em relacionamento \u00e9 uma arte, com a sua pr\u00f3pria t\u00e9cnica, indispens\u00e1vel para educar humanistas. O ato educativo, para al\u00e9m do dom\u00ednio de conte\u00fados vinculados a diferentes \u00e1reas do saber, exige adequado desempenho na condi\u00e7\u00e3o de especialista no relacionamento. Tem raz\u00e3o Santa Tereza de \u00c1vila, doutora da Igreja, quando afirma que ensinar n\u00e3o \u00e9 teorizar, mas transmitir experi\u00eancias e compartilhar convic\u00e7\u00f5es. No horizonte do caminho \u00e1rduo de educar humanistas, tarefa da escola formal, da fam\u00edlia, das igrejas e institui\u00e7\u00f5es todas, n\u00e3o se pode avan\u00e7ar sem compreender e investir em dois princ\u00edpios: \u201cconhece-te a ti mesmo\u201d e o desenvolvimento da capacidade humana e humanizante para se exercer a reciprocidade.
\nA recomenda\u00e7\u00e3o \u201cconhece-te a ti mesmo\u201d deve ser assumida como regra por todos que desejam reconhecer as suas pr\u00f3prias singularidades no conjunto da cria\u00e7\u00e3o, passo essencial para se desempenhar um papel educativo. Deve-se, pois, buscar reconhecer o que nasce de interroga\u00e7\u00f5es fundamentais: quem sou eu? De onde venho e para onde vou? Por que existe o mal? O que existir\u00e1 depois desta vida? A partir dessa busca pelo autoconhecimento, investir na reciprocidade. O educador \u00e9 qualificado quando tamb\u00e9m cultiva a capacidade para estabelecer rela\u00e7\u00f5es, inspirando em outras pessoas o compromisso com o exerc\u00edcio da reciprocidade, gerando comunh\u00e3o, fraternidade e solidariedade. Assim, s\u00e3o sustentadas as inova\u00e7\u00f5es e as transforma\u00e7\u00f5es, ao mesmo tempo em que se investe na educa\u00e7\u00e3o de humanistas por um tempo novo \u2013 broto de esperan\u00e7a.
\nDom Walmor Oliveira de Azevedo
\nArcebispo metropolitano de Belo Horizonte
\nPresidente da Confer\u00eancia Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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