Arquitetar um \u201cmundo aberto\u201d \u00e9 tarefa mission\u00e1ria, abrangente, que pede o envolvimento de todos os cidad\u00e3os, para dissipar as sombras de um \u201cmundo fechado\u201d. A express\u00e3o \u201cAs sombras de um mundo fechado\u201d \u00e9 titula\u00e7\u00e3o do primeiro cap\u00edtulo da Carta Enc\u00edclica\u00a0Fratelli Tutti, do Papa Francisco, chamando aten\u00e7\u00e3o para algumas tend\u00eancias atuais que dificultam o desenvolvimento da fraternidade universal. Mesmo com avan\u00e7os e conquistas cient\u00edficas, h\u00e1 sinais claros de regress\u00e3o na hist\u00f3ria da humanidade contempor\u00e2nea. O Papa Francisco focaliza o reacender de conflitos originados de nacionalismos fechados, ressentidos e agressivos. O sentido social, na contram\u00e3o dos avan\u00e7os tecnol\u00f3gicos e cient\u00edficos, est\u00e1 contaminado por ideologias, ego\u00edsmos e atitudes perversas.\u00a0 \u00c9 preciso investir na qualifica\u00e7\u00e3o da cidadania: tarefa de cada pessoa, que precisa ter como meta o bem, a justi\u00e7a e a solidariedade. E o bem, a justi\u00e7a e a solidariedade n\u00e3o s\u00e3o alcan\u00e7ados \u201cde uma vez para sempre\u201d, conforme alerta o Santo Padre. Precisam ser conquistados diariamente, o que exige o esfor\u00e7o incans\u00e1vel e permanente de todas as gera\u00e7\u00f5es.
\nO ponto de partida ser\u00e1 sempre o compromisso de cada pessoa cultivar o \u201ccora\u00e7\u00e3o da paz\u201d. Exerc\u00edcio que exige a adequada compreens\u00e3o a respeito da paz \u2013 que \u00e9, ao mesmo tempo, dom e miss\u00e3o. Dom que vem de Deus, mas tamb\u00e9m miss\u00e3o, pois a paz precisa ser cultivada nas rela\u00e7\u00f5es \u2013 entre pessoas, na\u00e7\u00f5es, grupos, institui\u00e7\u00f5es e segmentos que formam uma civiliza\u00e7\u00e3o. Quando se reconhece que a paz \u00e9, acima de tudo, uma d\u00e1diva divina, percebe-se grande incoer\u00eancia naqueles que justificam a\u00e7\u00f5es na contram\u00e3o da paz sob o pretexto de que o fazem \u201cem nome de Deus\u201d. N\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel professar a f\u00e9 em Deus com a\u00e7\u00f5es perversas, que afrontam a dignidade humana, trazendo desordem sociopol\u00edtica. H\u00e1, pois, uma l\u00f3gica moral que \u00e9 inegoci\u00e1vel e n\u00e3o pode ser desrespeitada. \u00c9 justamente essa l\u00f3gica que pode iluminar a conviv\u00eancia humana, tornando poss\u00edvel o di\u00e1logo entre pessoas e povos.
\nA Doutrina Social da Igreja aponta para a import\u00e2ncia de uma gram\u00e1tica transcendente, em refer\u00eancia ao conjunto de regras que precisam balizar a a\u00e7\u00e3o individual e o relacionamento entre as pessoas, favorecendo o exerc\u00edcio da solidariedade e a promo\u00e7\u00e3o da justi\u00e7a. Inscreve-se no cora\u00e7\u00e3o humano uma dimens\u00e3o sagrada e divina que n\u00e3o pode ser ignorada sob pena de embrutecimento, da perda de racionalidade. Sem dedicar devida aten\u00e7\u00e3o a essa dimens\u00e3o sagrada e divina, tornam-se cada vez mais banalizadas as indiferen\u00e7as terr\u00edveis e comprometedoras, n\u00e3o se reconhece o sentido de pertencimento a uma na\u00e7\u00e3o, a um povo, cultura e sociedade. Consequentemente, n\u00e3o se efetiva a arquitetura de um \u201cmundo aberto\u201d, pois o ser humano se distancia do mist\u00e9rio do amor de Deus.
\nA dimens\u00e3o divina e sagrada que se inscreve no cora\u00e7\u00e3o humano, uma lei natural, seja base indispens\u00e1vel para o di\u00e1logo entre pessoas que se vinculam a diferentes religi\u00f5es, tamb\u00e9m entre estas e os n\u00e3o crentes, respeitando ainda a laicidade na organiza\u00e7\u00e3o social e pol\u00edtica. Somente se avan\u00e7a na arquitetura da paz por meio da busca pelo encontro dialogal, que, para se efetivar, exige respeito \u00e0 dignidade de cada ser humano \u2013 em cada pessoa se reflete a imagem de Deus-criador. Por isso mesmo, a Igreja Cat\u00f3lica sempre defendeu os direitos fundamentais, colocando-se, lealmente, em debate com aqueles que det\u00eam maior poder pol\u00edtico, econ\u00f4mico ou tecnol\u00f3gico, mas violam os direitos dos outros, especialmente dos pobres.
\nInegoci\u00e1vel na arquitetura de um \u201cmundo aberto\u201d \u00e9 defender, incondicionalmente, o direito \u00e0 vida, especialmente aquelas amea\u00e7adas por conflitos armados, terrorismos, viol\u00eancias, aborto, fome e por muitas outras situa\u00e7\u00f5es que geram v\u00edtimas. A tarefa de vencer as sombras de um \u201cmundo fechado\u201d inclui investir no entendimento de que a humanidade \u00e9 uma fam\u00edlia, comunidade onde deve prevalecer a paz. Neste horizonte, a Doutrina Social da Igreja Cat\u00f3lica lembra: a fam\u00edlia natural, enquanto comunh\u00e3o \u00edntima de vida e amor fundada sobre o matrim\u00f4nio entre um homem e uma mulher, \u00e9 o lugar prim\u00e1rio da humaniza\u00e7\u00e3o, da pessoa e da sociedade. Uma vida familiar saud\u00e1vel \u00e9 escola de elementos fundamentais para fortalecer a paz. Importa fortalecer e qualificar a vida em fam\u00edlia, para n\u00e3o ocorrer a debilita\u00e7\u00e3o da paz na comunidade humana. Buscar a paz \u00e9 caminho para superar um \u201cmundo fechado\u201d em suas sombras, com atrasos e perdas muito s\u00e9rias. A poesia da constru\u00e7\u00e3o de um \u201cmundo aberto\u201d precisa, urgentemente, e de modo contagiante, de cidad\u00e3os e cidad\u00e3s assumindo a condi\u00e7\u00e3o de arquitetos da paz para edificar uma civiliza\u00e7\u00e3o alicer\u00e7ada na justi\u00e7a e no amor.<\/p>\n
Dom Walmor Oliveira de Azevedo
\nArcebispo metropolitano de Belo Horizonte – Presidente da Confer\u00eancia Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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