O papa Francisco reuniu-se no dia 24 de setembro passado com jovens na cidade de Assisi, terra de S\u00e3o Francisco, para refletir com eles sobre a economia e as alternativas para os modelos econ\u00f4micos adotados atualmente pela maioria dos pa\u00edses. Cerca de 1.500 jovens de mais de cem pa\u00edses, geralmente economistas, compareceram ao encontro, depois de uma prepara\u00e7\u00e3o de tr\u00eas anos em suas comunidades de origem.
\nTalvez o evento n\u00e3o tenha despertado muita aten\u00e7\u00e3o dos especialistas em teorias econ\u00f4micas e na gest\u00e3o da economia dos pa\u00edses e organismos nacionais e internacionais. N\u00e3o foi a esses que o papa se dirigiu, chamando apenas alguns poucos deles para ajudarem na reflex\u00e3o. Francisco quis tratar a quest\u00e3o com os jovens, por dois motivos principais: por serem eles os maiores interessados no futuro da economia e nos desdobramentos da sua atual gest\u00e3o; e porque eles ainda n\u00e3o est\u00e3o demasiadamente comprometidos com os sistemas vigentes, sendo capazes de ousar e de sonhar com alternativas poss\u00edveis.
\nNo seu discurso, o papa referiu-se a algumas situa\u00e7\u00f5es que questionam os atuais rumos da economia: as persistentes crises sociais, a pobreza e a mis\u00e9ria end\u00eamicas em muitos pa\u00edses e regi\u00f5es do mundo; a crise sanit\u00e1ria desencadeada pela pandemia de covid-19, que p\u00f4s de joelhos a economia; as migra\u00e7\u00f5es e as crises humanit\u00e1rias decorrentes de guerras, como acontece na Ucr\u00e2nia e em v\u00e1rias regi\u00f5es da \u00c1frica, da \u00c1sia e da Am\u00e9rica Central. Francisco referiu-se, tamb\u00e9m, ao s\u00e9rio desafio ambiental e clim\u00e1tico que o mundo enfrenta, em boa parte como consequ\u00eancia de modelos econ\u00f4micos que avan\u00e7am de maneira predat\u00f3ria sobre a natureza.
\n\u00c9 preciso reconhecer, refletiu o papa, que com o modelo de economia e a ideia de desenvolvimento econ\u00f4mico atualmente em voga, o ambiente, nossa casa comum, est\u00e1 sendo descuidado. A enorme riqueza produzida n\u00e3o chega a beneficiar a grande fam\u00edlia humana, n\u00e3o resolve o problema da mis\u00e9ria e da fome nem assegura a justi\u00e7a e a paz. Francisco questionou os modelos de desenvolvimento econ\u00f4mico que levam \u00e0 destrui\u00e7\u00e3o do ambiente e produzem e consolidam desigualdades e injusti\u00e7as sociais e internacionais. Os rumos da economia n\u00e3o est\u00e3o bem e algo precisa ser feito, antes que seja tarde demais! Como passar de uma economia que mata a uma economia que gera vida e a ampara? De uma economia que gera tens\u00f5es e sofrimentos a uma economia que esteja a servi\u00e7o da paz?
\nO papa j\u00e1 havia tratado do conceito da \u201ceconomia que mata\u201d na exorta\u00e7\u00e3o apost\u00f3lica\u00a0Evangelii Gaudium\u00a0(EG, 2013), o primeiro grande documento magisterial do seu pontificado. A economia mata quando produz exclus\u00e3o e desigualdade social; quando descarta alimentos para manter certa pol\u00edtica de pre\u00e7os, em vez de os colocar \u00e0 disposi\u00e7\u00e3o dos pobres; ou quando a competitividade no mercado \u00e9 buscada mediante a supress\u00e3o de postos de trabalho, deixando na inseguran\u00e7a os trabalhadores. A economia mata quando considera o pr\u00f3prio ser humano um bem de consumo us\u00e1vel e descart\u00e1vel; ou quando tem no seu centro o lucro e o ac\u00famulo de bens, mesmo ao pre\u00e7o dos valores da justi\u00e7a e da dignidade humana.
\nA economia gera vida quando o ser humano \u00e9 o centro e o objetivo final de toda atividade econ\u00f4mica, quando est\u00e1 a servi\u00e7o do homem, e n\u00e3o o contr\u00e1rio; onde as leis da economia e da finan\u00e7a deixam de ser tiranos impessoais, aos quais todos precisam se submeter e obedecer, querendo ou n\u00e3o (cf EG 53-56).
\nA pr\u00f3pria no\u00e7\u00e3o de crescimento econ\u00f4mico, sempre presente nos discursos e nas preocupa\u00e7\u00f5es dos governantes e gestores da economia, foi questionada pelo papa em sua fala aos jovens. Qual crescimento econ\u00f4mico, com quais crit\u00e9rios e a quem interessa? \u00c9 poss\u00edvel pensar num crescimento econ\u00f4mico indefinido e infinito? Existe outra forma de pensar o crescimento econ\u00f4mico, sem que ele aconte\u00e7a \u00e0 custa da depreda\u00e7\u00e3o ambiental e da exclus\u00e3o social? E quem ser\u00e1 respons\u00e1vel pela repara\u00e7\u00e3o dos danos j\u00e1 causados pela atual orienta\u00e7\u00e3o da economia mundial? Quem justificar\u00e1, diante das futuras gera\u00e7\u00f5es, o mundo depauperado e insalubre que lhes ser\u00e1 deixado em heran\u00e7a?
\nEsses questionamentos do pont\u00edfice aos jovens na terra de S\u00e3o Francisco podem parecer nada ortodoxos e pouco realistas. N\u00e3o era inten\u00e7\u00e3o do papa confirmar alguma teoria econ\u00f4mica, nem propor receitas para resolver as quest\u00f5es abordadas. Ele conclamou os jovens \u00e0 reflex\u00e3o diante de uma realidade que lhes diz respeito, convidando-os a serem protagonistas na busca de alternativas de esperan\u00e7a para uma economia que est\u00e1 produzindo morte e comprometendo o seu futuro. E convidou-os a olharem para S\u00e3o Francisco, que viveu um estilo de vida simples, s\u00f3brio e solid\u00e1rio, em harmonia com a natureza e em fraternidade com as demais pessoas, considerando todos como irm\u00e3os e irm\u00e3s.
\nSeria demais sonhar que a economia das na\u00e7\u00f5es tivesse na sua base esses crit\u00e9rios? As sementes foram lan\u00e7adas no cora\u00e7\u00e3o de jovens economistas. O futuro da economia e da nossa casa comum \u00e9 deles. Que sonhem alto!
\nCardeal Odilo Pedro Scherer\u00a0 – Arcebispo Metropolitano de S\u00e3o Paulo<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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