\u201cO urgente desafio de proteger a nossa casa comum inclui a preocupa\u00e7\u00e3o de unir toda a fam\u00edlia humana na busca de um desenvolvimento sustent\u00e1vel e integral\u201d (Laudato Si 13). \u00c9 dessa forma que o Papa Francisco faz um apelo aos crist\u00e3os, juntamente com todas as pessoas de boa vontade, a trilharem o caminho de uma ecologia integral.
\nO papel ecol\u00f3gico da Igreja j\u00e1 foi despertado h\u00e1 algum tempo. Os \u00faltimos papas j\u00e1 vinham abordando uma preocupa\u00e7\u00e3o ecol\u00f3gica. A novidade inserida no Magist\u00e9rio Social pelo Papa Francisco \u00e9 com rela\u00e7\u00e3o a uma integra\u00e7\u00e3o entre a crise ambiental e a crise social. N\u00e3o h\u00e1 duas crises separadas, mas sim uma complexa crise socioambiental. Tudo est\u00e1 interligado em nossa grande Casa Comum
\nDessa forma, os caminhos que se abrem diante desse diagn\u00f3stico, que afeta a todos, deve considerar o combate \u00e0 pobreza, a dignidade dos exclu\u00eddos, o cuidado com a natureza. Se pensarmos no problema da fome, por exemplo, n\u00e3o se podem separar seus aspectos sociais, econ\u00f4micos e ambientais. J\u00e1 que as sociedades s\u00e3o partes que integram o planeta, \u00e9 justo que a preocupa\u00e7\u00e3o ecol\u00f3gica integre o ambientalismo com os problemas sociais.
\nN\u00e3o se pode cuidar dos seres humanos prescindindo dos recursos ambientais, nem muito menos se pode levantar a bandeira ecol\u00f3gica sem um projeto que favore\u00e7a os exclu\u00eddos. O terremoto que atingui o Haiti, em agosto de 2021, por exemplo, foi uma cat\u00e1strofe ambiental que acentuou in\u00fameros problemas socioecon\u00f4micos da popula\u00e7\u00e3o local. Isso mostra o quanto o social e o ambiental est\u00e3o interligados.
\n\u00c9 o que o Sumo Pont\u00edfice defende na Laudato Si, relembrando a miss\u00e3o origin\u00e1ria do ser humano de cultivar e guardar o jardim do mundo. H\u00e1, pois, uma rela\u00e7\u00e3o de reciprocidade e responsabilidade entre o ser humano e a natureza. Uma integra\u00e7\u00e3o que deve buscar o equil\u00edbrio e a harmonia.
\nAo lado do desejo de S\u00e3o Francisco de Assis de ser um com os pobres, estava a harmonia e o respeito que ele teve para com a cria\u00e7\u00e3o. Havia um olhar amoroso para com cada homem, cada pobre, cada planta, cada ser. Um olhar integral para tudo o que fora criado por Deus.
\nEis uma grande inspira\u00e7\u00e3o para os tempos atuais em que os problemas ambientais clamam por solu\u00e7\u00f5es n\u00e3o s\u00f3 na t\u00e9cnica, nos grandes l\u00edderes, mas tamb\u00e9m, e principalmente, em uma mudan\u00e7a do ser humano. J\u00e1 se fala, no ambiente eclesial, de uma \u201cconvers\u00e3o ecol\u00f3gica\u201d. Voltar \u00e0 voca\u00e7\u00e3o de guardi\u00f5es da cria\u00e7\u00e3o \u00e9 parte essencial da voca\u00e7\u00e3o crist\u00e3.
\nE j\u00e1 podemos contemplar lampejos de esperan\u00e7a. Por muito tempo se viveu uma confian\u00e7a irracional no progresso e nas capacidades humanas. Hoje, j\u00e1 estamos no tempo do despertar. A espiritualidade crist\u00e3 deve comportar a nossa rela\u00e7\u00e3o com os problemas sociais e ambientais. Tal \u00e9 o caminho que a Igreja e o mundo s\u00e3o chamados a trilhar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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