\u201cTu \u00e9s o Rei dos Reis; o Deus do c\u00e9u deu-te Reino, for\u00e7a e gl\u00f3ria, e entregou em tuas m\u00e3os a nossa hist\u00f3ria: Tu \u00e9s rei, e o amor \u00e9 tua lei! Sou o primeiro e o derradeiro, fui ungido pelo amor! V\u00f3s sois meu povo, eu, vosso Rei e Senhor redentor! Vos levarei \u00e0s grandes fontes, dor e fome n\u00e3o tereis! V\u00f3s sois meu povo; eu, o vosso Rei. Junto a mim vivereis!\u201d (Letra e M\u00fasica: Frei Fabreti) Em muitas Comunidades e Par\u00f3quias cantamos neste final de semana esta proclama\u00e7\u00e3o de Jesus Cristo, Rei do Universo.
\nNo ano 325, ocorreu o primeiro Conc\u00edlio Ecum\u00eanico na cidade de Nic\u00e9ia, quando foi reconhecida a divindade de Cristo contra as heresias de Ario: \u201cCristo \u00e9 Deus, Luz da luz, Deus verdadeiro do Deus verdadeiro\u201d. Ap\u00f3s 1600 anos, Pio XI proclamou que o modo melhor para superar as injusti\u00e7as \u00e9 o reconhecimento da realeza de Cristo e instituiu a festa lit\u00fargica. De fato, escreveu: \u201cVisto que as festas t\u00eam maior efic\u00e1cia do que qualquer documento do magist\u00e9rio eclesi\u00e1stico, por captar a aten\u00e7\u00e3o de todos, n\u00e3o s\u00f3 uma vez, mas o ano inteiro, atingem n\u00e3o s\u00f3 o esp\u00edrito, mas tamb\u00e9m os cora\u00e7\u00f5es\u201d (Enc\u00edclica Quas primas, 11 de dezembro 1925). E no ano de 2025, acontecer\u00e1 o Jubileu convocado pelo Papa Francisco relembrando tamb\u00e9m os 1700 anos do Conc\u00edlio de Niceia.
\nEste Papa \u201cdas Miss\u00f5es e da A\u00e7\u00e3o Cat\u00f3lica\u201d viveu entre as duas guerras que ensanguentaram o mundo na primeira metade do s\u00e9culo XX, atribuindo-as ao esquecimento ou desprezo pelas pessoas, pelas fam\u00edlias e pelas sociedades, das exig\u00eancias da vida crist\u00e3, no desrespeito \u00e0 vontade de Jesus Cristo, Senhor e Rei de toda a humanidade. Esta devo\u00e7\u00e3o tem ra\u00edzes b\u00edblicas, tanto no Antigo como no Novo Testamento, bastando lembrar que, no julgamento por Pilatos, Jesus se afirmou Rei, mas n\u00e3o \u00e0 maneira do mundo. Al\u00e9m disso, o pr\u00f3prio t\u00edtulo grego de Cristo, em hebraico se diz Messias e se traduz em portugu\u00eas por Ungido, evoca a tradi\u00e7\u00e3o de se ungirem com \u00f3leo os profetas, os sacerdotes e os reis, simbolizando a a\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito Santo. Por outro lado, situa\u00e7\u00f5es semelhantes e de maior gravidade ocorrem no tempo em que vivemos, pelo que a celebra\u00e7\u00e3o agora vivida se torna de significativa atualidade.
\nO Tempo da Igreja se realiza em torno do Mist\u00e9rio de Jesus Cristo, que nestes dias chamamos com muita propriedade Rei do Universo. A cada ano, percorremos os passos de sua chegada, vida em Nazar\u00e9 com Maria e Jos\u00e9, seu minist\u00e9rio p\u00fablico, com as palavras, gestos, milagres e relacionamento com as pessoas. N\u00e3o s\u00f3 na P\u00e1scoa anual, mas no cotidiano da Eucaristia celebrada e na m\u00edstica que conduz a vida dos crist\u00e3os, tornamos presente seu Mist\u00e9rio Pascal de Morte e Ressurrei\u00e7\u00e3o. Com Jesus Cristo, Rei do Universo e dos cora\u00e7\u00f5es e amando por sua causa a cada pr\u00f3ximo, passamos continuamente da morte para a vida! (Cf. 1 Jo 3,14) E, no dia a dia, buscar os valores do Reino de Deus. De fato, esta \u00e9 palavra do Senhor e palavra de salva\u00e7\u00e3o: \u201cBuscai em primeiro lugar o Reino de Deus e a sua justi\u00e7a, e todas essas coisas vos ser\u00e3o dadas por acr\u00e9scimo\u201d (Mt 6,33).
\nMas onde est\u00e1 mesmo o Reino de Deus? Reportamo-nos a um di\u00e1logo de Jesus: \u201cOs fariseus perguntaram a Jesus sobre o momento em que chegaria o Reino de Deus. Ele respondeu: \u2018O Reino de Deus n\u00e3o vem ostensivamente. Nem se poder\u00e1 dizer: \u2018Est\u00e1 aqui\u2019, ou: \u2018Est\u00e1 ali\u2019, pois o Reino de Deus est\u00e1 no meio de v\u00f3s\u2019\u201d (Lc 17,20-21). Todas as \u00e9pocas da hist\u00f3ria da humanidade assistiram an\u00fancios de todo tipo, marcando datas e acontecimentos, em geral catastr\u00f3ficos, para a manifesta\u00e7\u00e3o externa e final do Reino de Deus, o fim do mundo. De um lado, entendemos a grande inseguran\u00e7a suscitada pela maldade humana que se manifesta de modo t\u00e3o diversificado e intenso. Entretanto, \u00e9 bom retornar \u00e0 certeza do Evangelho: \u201cPassar\u00e3o o c\u00e9u e a terra, mas minhas palavras n\u00e3o passar\u00e3o. Quanto \u00e0quele dia e hora, por\u00e9m, ningu\u00e9m tem conhecimento, nem os anjos do c\u00e9u, nem mesmo o Filho, mas somente o Pai\u201d (Mt 24,35-36).
\nSe o Reino de Deus est\u00e1 no meio de n\u00f3s, permitimo-nos identificar sinais de sua presen\u00e7a! Quando o Senhor nos ensinou a orar, a certa altura disse para entrar em nosso quarto (Cf. Mt 6,6), n\u00e3o tanto de quatro paredes, mas a intimidade de nosso cora\u00e7\u00e3o, onde Deus se faz presente e escuta a nossa prece. N\u00e3o \u00e9 necess\u00e1rio buscar sinais ou sentimentos extraordin\u00e1rios, mas acolher a doce presen\u00e7a do Senhor. Vale fazer a mesma experi\u00eancia do Profeta Elias: \u201cAntes do Senhor, por\u00e9m, veio um vento impetuoso e forte, que desfazia as montanhas e quebrava os rochedos, mas o Senhor n\u00e3o estava no vento. Depois do vento houve um terremoto, mas o Senhor n\u00e3o estava no terremoto. Passado o terremoto, veio um fogo, mas o Senhor n\u00e3o estava no fogo. E depois do fogo ouviu-se o murm\u00fario de uma leve brisa. Ouvindo isto, Elias cobriu o rosto com o manto, saiu e p\u00f4s-se \u00e0 entrada da gruta\u201d (1 Rs 19,11-13).
\nNa celebra\u00e7\u00e3o da Santa Missa, v\u00e1rias vezes repetimos \u201cEle est\u00e1 no meio de n\u00f3s!\u201d E a Igreja ensina: \u201cCristo est\u00e1 sempre presente na sua igreja, especialmente nas a\u00e7\u00f5es lit\u00fargicas. Est\u00e1 presente no sacrif\u00edcio da Missa, quer na pessoa do ministro \u2013 \u2018O que se oferece agora pelo minist\u00e9rio sacerdotal \u00e9 o mesmo que se ofereceu na Cruz\u2019 \u2013 quer e sobretudo sob as esp\u00e9cies eucar\u00edsticas. Est\u00e1 presente com o seu dinamismo nos Sacramentos, de modo que, quando algu\u00e9m batiza, \u00e9 o pr\u00f3prio Cristo que batiza. Est\u00e1 presente na sua palavra, pois \u00e9 Ele que fala ao ser lida na Igreja a Sagrada Escritura. Est\u00e1 presente, enfim, quando a Igreja reza e canta, Ele que prometeu: \u2018Onde estiverem dois ou tr\u00eas reunidos em meu nome, Eu estou no meio deles\u2019\u201d (Mt. 18,20) (Sacrosanctum Concilium 7). E a Igreja, fazendo acontecer a presen\u00e7a de Jesus, abre-nos as portas para a atua\u00e7\u00e3o do Reino de Deus, do qual ela \u00e9 manifesta\u00e7\u00e3o vis\u00edvel e ativa!
\nO Reino de Deus est\u00e1 presente quando n\u00f3s amamos uns aos outros, vivendo em Comunidade, e de forma evidente, no amor ao pr\u00f3ximo, como nos indica o Evangelho da Solenidade de Cristo Rei: \u201cTodas as vezes que fizestes isso a um destes mais pequenos, que s\u00e3o meus irm\u00e3os, foi a mim que o fizestes!\u201d (Mt 25,40). Escancaram-se assim as portas do Reino a cada dia. Cabe-nos acolh\u00ea-lo, a ele aderir com ele comprometer a nossa vida.
\nMais ainda, a Igreja sabe que o Reino de Deus vai muito al\u00e9m de suas pr\u00f3prias fronteiras, se assim podemos dizer, pois chega a todos os homens e mulheres que s\u00e3o amados por Deus. \u201cE a sua a\u00e7\u00e3o faz com que tudo quanto de bom encontra no cora\u00e7\u00e3o e no esp\u00edrito dos homens ou nos ritos e cultura pr\u00f3prios de cada povo, n\u00e3o s\u00f3 n\u00e3o pere\u00e7a mas antes seja sanado, elevado e aperfei\u00e7oado, para gl\u00f3ria de Deus, confus\u00e3o do dem\u00f3nio e felicidade do homem\u201d (Cf. Lumen Gentium 17). A Solenidade de Cristo Rei abra nossos cora\u00e7\u00f5es para fazer a nossa parte, a fim de que Jesus Cristo reine e Deus seja tudo em todos. Viva Cristo Rei!
\nDom Alberto Taveira Corr\u00eaa\u00a0 – Arcebispo de Bel\u00e9m do Par\u00e1 (PA)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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