A Igreja celebra a cada ano, iluminada pelo facho de luz da Ressurrei\u00e7\u00e3o do Senhor, a Festa do \u201cBom Pastor\u201d, olhando para aquele d\u00e1 a vida pelo seu povo, tantas vezes chamado carinhosamente de rebanho, para manter a fidelidade \u00e0 imagem utilizada por Jesus. E ele, ao contar as tr\u00eas pequenas par\u00e1bolas chamadas do Bom Pastor (Cf. Jo 10, 1-18), sofria press\u00f5es de todas as partes, tanto que, com muita for\u00e7a, fala de mercen\u00e1rios, cujos interesses n\u00e3o se tinham manifestados os mais puros diante do povo a ser conduzido a boas pastagens. A figura do Bom Pastor, t\u00e3o admirada por n\u00f3s, provocou s\u00e9ria divis\u00e3o, com os advers\u00e1rios de Jesus tramando armadilhas para conden\u00e1-lo (Cf. Jo 10, 19-21).
\nNo entanto, de gera\u00e7\u00e3o em gera\u00e7\u00e3o os ensinamentos do Senhor conduzem os crist\u00e3os a descobrirem riquezas sempre novas nas referidas par\u00e1bolas. N\u00e3o podemos nos furtar a desfrut\u00e1-las, seguindo o Bom Pastor, que nos conduz inclusive pelos vales escuros, acendendo a luz da esperan\u00e7a, para aprender com ele e dele receber as gra\u00e7as necess\u00e1rias para o tempo em que vivemos. O contexto n\u00e3o \u00e9 muito diferente, pois parece que a humanidade tem tend\u00eancia de voltar \u00e0 idade da pedra, mudando apenas as armas e as t\u00e9cnicas, quando se v\u00ea a barb\u00e1rie de gestos, palavras e atitudes em todos os n\u00edveis!
\nO mercen\u00e1rio trabalha por dinheiro, sem la\u00e7os com o rebanho, comprometendo-se apenas at\u00e9 o momento em que recebe seu pagamento. No rebanho de Cristo, ao inv\u00e9s, se entra e se trabalha por amor. N\u00e3o se sustenta qualquer outro argumento, at\u00e9 porque o que se envolve com o Senhor assume riscos que podem custar-lhe a pr\u00f3pria vida. O amor traz consigo a gratuidade. Comprometemo-nos com o Bom Pastor por atra\u00e7\u00e3o, por liberdade que se envolve com algu\u00e9m e paix\u00e3o pelos valores que caracterizam sua vida. E quem tiver experimentado o aut\u00eantico encontro pessoal com Cristo estar\u00e3o envolvidas nestes la\u00e7os irresist\u00edveis. Vale at\u00e9 para analisar nosso relacionamento com a Igreja, pois quando se come\u00e7a a tomar dist\u00e2ncia, analis\u00e1-la com pretensa objetividade, \u00e9 sinal de que faltou este compromisso de cora\u00e7\u00e3o, at\u00e9 porque com ele vem tamb\u00e9m a miseric\u00f3rdia, com a qual os eventuais limites das pessoas s\u00e3o alcan\u00e7ados e superados.
\nNo rebanho de Cristo n\u00e3o existem apenas n\u00fameros, mas pessoas. Consola saber que Jesus conhece as suas ovelhas pelo nome, sabe dos caminhos que percorrem, pensa nelas, vai ao seu encontro, coloca-as sobre os ombros, cuida como o Bom Samaritano de outra par\u00e1bola, escreve nos c\u00e9us os seus nomes. Exuberante li\u00e7\u00e3o, diante das muitas e tantas vezes impessoais redes de nosso tempo, com as quais as pessoas no fundo se escondem ou se exp\u00f5em indevidamente. Muitos at\u00e9 perguntam se n\u00e3o pode acontecer validamente a administra\u00e7\u00e3o de um Sacramento por meios eletr\u00f4nicos! A Igreja sempre haver\u00e1 de propor \u00e0 humanidade o \u201colho no olho\u201d, o relacionamento pessoal, a for\u00e7a do encontro em comunidade, que questiona, provoca positivamente e \u00e9 sinal sacramental do seu Senhor, que nunca abandona seu povo, pois est\u00e1 conosco at\u00e9 o fim dos tempos.
\nA partir do encontro com Cristo se estabelece um sonho que \u00e9 de Deus e nosso, at\u00e9 que haja um s\u00f3 rebanho e um s\u00f3 Pastor. A Igreja h\u00e1 de aprender com o seu Senhor, a pensar em quem est\u00e1 mais distante, nas periferias geogr\u00e1ficas e existenciais. O mais distante pode estar na casa do vizinho, ou dentro de nossa pr\u00f3pria casa! Trata-se de abrir os olhos e o cora\u00e7\u00e3o, para prestar mais aten\u00e7\u00e3o aos gritos ou sussurros das pessoas.
\nEnfim, do Senhor se aprende e se recebe a gra\u00e7a da liberdade. Ele d\u00e1 a vida por si mesmo e tem o poder de entreg\u00e1-la e receb\u00ea-la novamente (Cf. Jo 10, 18). Os crist\u00e3os n\u00e3o se encontram na Igreja por constrangimento, remorsos mal trabalhados ou apenas por tradi\u00e7\u00f5es recebidas, ainda que estas sejam preciosas. \u00c9 necess\u00e1rio renovar a liberdade do dom, abra\u00e7ar com alegria o relacionamento com Deus e com o pr\u00f3ximo proporcionado pela aventura da vida crist\u00e3.
\n\u00c9 com estes sentimentos e convic\u00e7\u00f5es que celebramos o Dia de Ora\u00e7\u00f5es pelas Voca\u00e7\u00f5es Sacerdotais e Religiosas, acolhendo a proposta do tema indicado pelo Papa Francisco para este ano, estimulando-nos \u00e0 esperan\u00e7a: \u201cEste Dia \u00e9 dedicado de modo particular \u00e0 ora\u00e7\u00e3o para implorar do Pai o dom de santas voca\u00e7\u00f5es para a edifica\u00e7\u00e3o do seu Reino: \u2018ao dono da messe que mande trabalhadores para a sua messe\u2019 (Lc 10, 2). E, como sabemos, a ora\u00e7\u00e3o \u00e9 feita mais de escuta que de palavras dirigidas a Deus.<\/p>\n
Dom Alberto Taveira Corr\u00eaa\u00a0 – Arcebispo de Bel\u00e9m do Par\u00e1 (PA)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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