No dia 24 de maio de 2015 o Papa Francisco publicava a Enc\u00edclica\u00a0Laudato Si, a primeira sobre a tem\u00e1tica ambiental, com o subt\u00edtulo que especifica o foco: Sobre o Cuidado da Casa Comum express\u00e3o que daria a nossa Terra o sentido de lar e habitat comunit\u00e1rio de todos os seres.
\nTem sido considerada a Segunda Carta da Terra, o Evangelho da Cria\u00e7\u00e3o fazendo alus\u00e3o ao seu segundo cap\u00edtulo, a tradu\u00e7\u00e3o reflexiva e pensada do C\u00e2ntico das Criaturas de S\u00e3o Francisco para os dias de hoje.
\nSem d\u00favida um documento prof\u00e9tico que d\u00e1 voz ao grito da Terra n\u00e3o s\u00f3 na sua urg\u00eancia premente de escapar da destrui\u00e7\u00e3o, mas de mostrar a Cria\u00e7\u00e3o como uma maravilhosa d\u00e1diva e dom do Criador.
\nSe nos pergunt\u00e1ssemos qual a novidade e a diferen\u00e7a com pronunciamentos anteriores do magist\u00e9rio eclesial ver\u00edamos uma linha evolutiva desde a e \u00e9tica ambiental a partir de S\u00e3o Paulo VI e S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II , passando pela ecologia humana de Bento XVI que aprofundava e demandava um novo relacionamento do ser humano com a terra em todas as suas dimens\u00f5es; com a\u00a0Laudato Si\u00a0chegamos a um novo olhar\u00a0 sobre a quest\u00e3o ambiental que o Papa Francisco chama de Ecologia Integral, por tratar-se de uma vis\u00e3o inclusiva, sist\u00e9mica e integradora que postula que tudo est\u00e1 interligado (LS 16).
\nSim, n\u00e3o se pode abordar a quest\u00e3o da pobreza sem ver as rela\u00e7\u00f5es com a fragilidade do planeta e a crise clim\u00e1tica, a cr\u00edtica ao paradigma tecnocr\u00e1tico do poder, com a necessidade de repensar a economia e a pr\u00f3pria pol\u00edtica, o valor de cada criatura e o sentido humano da ecologia superando o reducionismo e limita\u00e7\u00f5es de outras propostas ecol\u00f3gicas. Por\u00e9m a quest\u00e3o ambiental deve ser pensada desde a vida cotidiana envolvendo a todos e todas, levando a uma aut\u00eantica e profunda convers\u00e3o ambiental e ecol\u00f3gica, uma vez que como afirma o Patriarca Bartolomeu: \u201cQuando os seres humanos destroem a biodiversidade na cria\u00e7\u00e3o de Deus, quando os seres humanos comprometem a integridade da terra e contribuem para a mudan\u00e7a clim\u00e1tica, desnudando a terra das florestas naturais ou destruindo as suas zonas h\u00famidas, quando os seres humanos contaminam as \u00e1guas, o solo, o ar \u2026 tudo isso \u00e9 pecado\u201d.
\nPorque afirmava o Papa Francisco um crime contra a natureza \u00e9 um crime contra n\u00f3s mesmos e um pecado contra Deus. Diante desta grave encruzilhada civilizat\u00f3ria importa viver e testemunhar uma sobriedade feliz, isto \u00e9 uma nova forma de viver com mod\u00e9stia, pureza, e partilha cuidando dos bens comuns, gerando uma economia circular, colaborativa, que aprenda a preservar, reciclar e reduzir o impacto de nossa pegada ecol\u00f3gica, tornando-nos jardineiros, guardi\u00e3es e cuidadores da Casa Comum. Deus seja louvado!<\/p>\n
Dom Roberto Francisco Ferreria Paz
\nBispo de Campos (RJ)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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