A f\u00e9 crist\u00e3 \u00e9 profunda e intrinsecamente comunit\u00e1ria. O batismo, que nos torna crist\u00e3os, nos torna tamb\u00e9m membros vivos da Igreja. Dessa maneira, nenhum crist\u00e3o que deseja viver autenticamente a sua f\u00e9 pode viver de forma isolada, individualista, longe de tudo e de todos. O pr\u00f3prio ato de f\u00e9 deve ser sempre eclesial, comunit\u00e1rio.
\nCrer \u00e9 comungar com Deus e com os irm\u00e3os na f\u00e9. Crer \u00e9 criar comunh\u00e3o e participar na vida da comunidade. Crer \u00e9 tamb\u00e9m viver um compromisso \u00e9tico de cidadania e participa\u00e7\u00e3o na sociedade. Olhando para a sociedade atual, percebemos uma forte tend\u00eancia ao isolamento e ao individualismo.
\nA forma neoliberal do capitalismo prega vivamente o individualismo, a meritocracia, a concorr\u00eancia e a elimina\u00e7\u00e3o odiosa do outro. Reafirma o poder dos fortes, dos sadios, e exclui os fracos, os pequenos. Desemprega os menos capazes. Instaura uma concorr\u00eancia feroz em que sobra a maioria das pessoas, jogadas para as sarjetas da sociedade. A concentra\u00e7\u00e3o urbana tamb\u00e9m rompe os espa\u00e7os humanos de encontro e de afetividade que havia na cultura rural. A sociedade urbana \u00e9 formada por uma multid\u00e3o de an\u00f4nimos.
\nPoder\u00edamos continuar a citar uma s\u00e9rie de fatores que contribuem para a perda da dimens\u00e3o comunit\u00e1ria das rela\u00e7\u00f5es humanas e, consequentemente, do exerc\u00edcio da f\u00e9. Essa \u00e9 uma das crises mais fortes da sociedade moderna. Por\u00e9m, existe na natureza constitutiva do ser humano um impulso a viver em comunidade. H\u00e1, em cada indiv\u00edduo, uma orienta\u00e7\u00e3o radical ao comunit\u00e1rio.
\nA natureza humana foi criada pela a\u00e7\u00e3o de um Deus trino, de um Deus-comunh\u00e3o. No in\u00edcio de tudo est\u00e1 a comunh\u00e3o dos Tr\u00eas, e n\u00e3o a solid\u00e3o do Um. Aqui encontramos o fundamento teol\u00f3gico mais profundo da dimens\u00e3o eclesial da f\u00e9 crist\u00e3. A Igreja \u00e9 um lugar vis\u00edvel de comunh\u00e3o e de unidade, porque \u00e9 alimentada pelo mist\u00e9rio de amor da Sant\u00edssima Trindade.
\nPor isso, ser crist\u00e3o inclui a miss\u00e3o de formar comunidade e de exercer a f\u00e9 de forma comunit\u00e1ria, de tal forma que tudo o que nos tira da comunh\u00e3o eclesial \u00e9 prejudicial. Se fomos criados segundo a imagem de Deus-comunh\u00e3o e Dele recebemos o dom de viver a comunh\u00e3o, \u00e9 necess\u00e1rio crer de forma eclesial e pensar de forma comunit\u00e1ria. Certamente, podem existir espiritualidades que, aparentemente, s\u00e3o crist\u00e3s cat\u00f3licas, mas que isolam os crist\u00e3os dos irm\u00e3os e quebram a unidade da Igreja.
\nTais espiritualidades n\u00e3o s\u00e3o autenticamente crist\u00e3s. Jesus, em sua hist\u00f3ria, anunciou e inaugurou o Reino de Deus a ser vivido de forma comunit\u00e1ria. Nascido no povo de Israel, Jesus herdou de sua tradi\u00e7\u00e3o religiosa a consci\u00eancia comunit\u00e1ria. Quando iniciou sua vida p\u00fablica, lentamente foi constituindo o grupo dos disc\u00edpulos com quem conviveu e partilhou experi\u00eancias. Desse grupo nasceu a Igreja como comunidade dos seguidores de Jesus.
\nS\u00f3 existe comunidade se houver comunh\u00e3o, com seu car\u00e1ter din\u00e2mico de redescobrir em cada tempo a beleza de viver a unidade na diversidade. Nascida do cora\u00e7\u00e3o da Trindade, a Igreja \u00e9 desafiada a estruturar-se como comunidade, express\u00e3o da comunh\u00e3o trinit\u00e1ria. \u00c9 na comunidade que cada crist\u00e3o vivencia com seus companheiros de f\u00e9 a miss\u00e3o de seguir Jesus Cristo a de anunci\u00e1-lo em um mundo cheio de individualismos e \u201csolid\u00f5es\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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