Andr\u00e9 Breton, no Manifesto do Surrealismo, acentua que a proposta do Surrealismo \u00e9 a de resgatar o sentindo primeiro das palavras para que as mesmas acessem de se comportar como destro\u00e7os num mar morto, ao sabor das ondas e dos modismos. Isso \u00e9 uma volta \u00e1 palavra inaugural de uma verdade e de utilidade imediata. A rigor, pois, \u00e9 mais do que uma volta, \u00e9 uma revolta. Como ele mesmo diz: \u201cCara imagina\u00e7\u00e3o, o que mais amo em ti, \u00e9 que tu n\u00e3o perdoas\u201d. Ele subverte o padr\u00e3o geral do verso metrificado e rimado.
\nPortanto, os surrealistas sabem de cor que quando come\u00e7a o poema e acaba a poesia. Ali\u00e1s, o surrealismo n\u00e3o se ocupa e nem se preocupa com o corpo abstrato da linguagem, pois se ocupa de sua carne, da sua fala e do seu sentido de conjuga\u00e7\u00e3o po\u00e9tica.
\nVeja o poeta cearense M\u00e1rio Gomes, ele escolhe sem nuance a condi\u00e7\u00e3o descrita libertina, num gesto da transgress\u00e3o. Trata-se, pois, de uma mostrar ostensivamente no cerco social, pol\u00edtico e moral, quando diz: \u201cA menina louca, maltrapilha e suja, parou em frente \u00e0 vitrine da Casa Parente, e est\u00e1tica olhava para um manequim feminino\/Olhou… olhou… pensou…pensou…\/ Dado momento perguntou: \u201cta com fome, \u00e9gua? \u201cEsta pergunta causou-me certa impress\u00e3o, o poeta, que tamb\u00e9m j\u00e1 conversou com os manequins\/ Eu dissera: \u201cse fosse realmente mulher como \u00e9s de gesso, te daria um prato de comida\u201d\/ Ser\u00e1 que essa louca \u00e9 a personifica\u00e7\u00e3o da poesia?
\nO poeta apenas se ocupou com o cora\u00e7\u00e3o de uma coisa e de toda uma linguagem incandescente que se liga e endossa afirma\u00e7\u00e3o de Rimbaud: \u201cest\u00e1 em outro dom\u00ednio e n\u00e3o do lado de fora das coisas\u201d. Ora isso, n\u00e3o se situa nem como constru\u00e7\u00e3o e nem como desconstru\u00e7\u00e3o, mas como cultura de luz, de desejo.
\nVeja outro poeta cearense Ant\u00f4nio Gir\u00e3o Barroso, foi em certo sentido, profundamente Surrealista, quando ele manifesta o amor: \u201cEu tamb\u00e9m espero pelo sol que \u00e9 voc\u00ea\u201d, ou, nos versos: \u201cQue \u00e9 dif\u00edcil, mano\/ e canta Loa\/ \u00e0 mulher latino-americana\/ dan\u00e7ando rumba e valsa\/ num mundo de cinema pintura e organdis\u201d. O poeta se identifica com um ideal, mas omite intencionalmente o que faz da mulher.
\nOs dois poetas cearenses podem elucidar os caminhos da poesia brasileira contempor\u00e2nea, ambos excelentes poetas e outros t\u00eam sido omitidos, ainda n\u00e3o foram devidamente contemplados pela cr\u00edtica oficial. Podemos dizer ao n\u00edvel da vertente do surrealismo de Murilo Mendes. Assim como a do poeta alagoano Jorge de Lima.
\nPenso oportuno dizer que o Surrealismo, aqui entre n\u00f3s h\u00e1 poetas jovens que o cultivam com extrema rentabilidade, como foi Roberto Piva, que obteve resultados extraordin\u00e1rios na poesia, como em sua obra de Um estrangeiro na legi\u00e3o. Certamente um dos autores do surrealismo mais decisivos da literatura contempor\u00e2nea brasileira.
\n\u00c9 preciso acentuar que, paralelamente \u00e0 poesia oficial dos nomes consagrados pela cr\u00edtica e pelo pensamento acad\u00eamico. H\u00e1 outra poesia completamente diferente que acontece como fen\u00f4meno liter\u00e1rio que causa estranhamento.
\n\u00c9 claro que estamos nos referindo a uma obra po\u00e9tica constru\u00edda sob o signo da irrever\u00eancia, como um processo de linguagem subterr\u00e2nea.
\nQuero dizer com isto que discutir constru\u00e7\u00e3o ou desconstru\u00e7\u00e3o, l\u00edngua ou linguagem, em n\u00edvel de c\u00f3digo, \u00e9 uma discuss\u00e3o acad\u00eamica, que se det\u00e9m um circuito-fechado. Ou seja, o conhecimento l\u00f3gico, racional, formalista, simplista, redutor, na rigidez de seu saber conceitual. Ora, o surrealismo n\u00e3o \u00e9 uma conceitua\u00e7\u00e3o, \u00e9 uma proposi\u00e7\u00e3o m\u00e1gica de vida e, como tal, um discurso po\u00e9tico em seu sentido extremo.
\nOutro fator, esse a meu ver \u00e9 fundamental e base de qualquer questionamento mais rigoroso. Basta dizer que no plano puramente po\u00e9tico, o surrealismo, mesmo que nos representa uma influ\u00eancia tardia, nos fins de 1962, deram inicio a um n\u00facleo surrealista nos moldes dos famosos \u201cburreraus\u201d dos anos 20 e 30, publicando manifestos e panfletos, bem como as publica\u00e7\u00f5es dos primeiros livros de poesias.
\nPor fim, esse levantamento sobre o pensamento surrealista e do rastreamento dessas ra\u00edzes, a partir de uma linguagem fundamentadora do surrealismo, n\u00e3o foi preciso, de agregar as influ\u00eancias e prefer\u00eancias dos poetas brasileiros que v\u00e3o de Allen Ginsberg a Fenando Pessoa; de Whitman a Lautr\u00e9amont; de Garc\u00eda Lorca a Oscar Wilde, dentro outros.
\nNa verdade \u00e9 que n\u00e3o podemos explicar a evolu\u00e7\u00e3o da linguagem surrealista contempor\u00e2nea brasileira sem uma leitura contextual. E s\u00e3o a\u00ed que entra os poetas cearenses, poetas comprometidos com o que deflagrou todo um processo de mudan\u00e7a de rumo, na constru\u00e7\u00e3o do texto po\u00e9tico brasileiro. Creio necess\u00e1rio acrescentar que o vento da rua nos concerne de perto e faz o Surrealismo na poesia se confundir com a busca das ra\u00edzes da pr\u00f3pria vida, no seu cotidiano.<\/p>\n
Jornalista, Historiador
\ne Cr\u00edtico Liter\u00e1rio.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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