O per\u00edodo da Igreja chamado Tempo Comum, no qual nos encontramos e vai at\u00e9 o final do Ano lit\u00fargico, no qual a Liturgia Dominical \u00e9 celebrada com os paramentos verdes, \u00e9 prop\u00edcio para o aprofundamento das v\u00e1rias dimens\u00f5es da vida crist\u00e3. \u201cOra et labora\u201d \u2013 Ora e trabalha \u2013 \u00e9 o lema que conduziu a vida de S\u00e3o Bento Abade, comemorado no dia onze de julho. E a Igreja nos oferece nas celebra\u00e7\u00f5es lit\u00fargicas do final de semana, no d\u00e9cimo sexto domingo do Tempo Comum, o epis\u00f3dio da visita de Jesus \u00e0 casa de Marta, irm\u00e3 de L\u00e1zaro e Maria (Lc 10,38-42), precedido pelo magn\u00edfico texto da visita de tr\u00eas personagens misteriosos a Abra\u00e3o e Sara, junto ao Carvalho de Mambr\u00e9 (Gn 18,1-10). Comentando este fato, a Carta aos Hebreus assim se expressa: \u201cPerseverai no amor fraterno. N\u00e3o descuideis da hospitalidade; pois, gra\u00e7as a ela, alguns hospedaram anjos, sem o perceber\u201d (Hb 13,1-2). Muitas vezes a Sagrada Escritura nos abre \u00e0 compreens\u00e3o de aspectos muito pr\u00e1ticos do seguimento do Senhor e seus desdobramentos, como acontece com aquela fam\u00edlia de amigos de Jesus, uma casa onde Jesus certamente se sentia \u00e0 vontade.
\nMarta, a serva dispon\u00edvel, cuja festa, ali\u00e1s, \u00e9 celebrada no dia vinte e nove de julho, enquanto n\u00e3o existe uma festa lit\u00fargica para Maria de Bet\u00e2nia, est\u00e1 atarefada, no af\u00e3 de preparar excelente refei\u00e7\u00e3o para Jesus e seus disc\u00edpulos, fica incomodada com a atitude de sua irm\u00e3, assentada aos p\u00e9s de Jesus como disc\u00edpula. N\u00e3o era comum que as mulheres se fizessem disc\u00edpulas. Era tarefa dos homens, e elas certamente deveriam estar, quem sabe, na cozinha. Estar aos p\u00e9s do mestre era at\u00e9 atitude escandalosa, em tempos em que um homem n\u00e3o podia falar publicamente com uma mulher e muito menos ensin\u00e1-la. E mais ainda, no culto das Sinagogas as mulheres ficavam em lugares secund\u00e1rios, separadas dos homens. Por isso Marta reclama. E o Senhor reconhece os esfor\u00e7os de Marta, sem repreend\u00ea-la por ser trabalhadora. E defende Maria, aquela que \u201cescolheu a melhor parte\u201d, a \u00fanica necess\u00e1ria (Lc 10,42), que n\u00e3o vem a ser considerada pregui\u00e7osa, at\u00e9 porque certamente ajudava sua irm\u00e3 em outras ocasi\u00f5es. Jesus mostra que naquele momento chega a hora da escuta, do discipulado, agora aberto a todos! De fato, as duas irm\u00e3s, e L\u00e1zaro com elas, querem bem a Jesus e querem servi-lo, mas de forma distinta. H\u00e1 um tempo para cada coisa, j\u00e1 ensinava o Eclesiastes! (Cf. Ecl 3,1-12).
\nAbra\u00e3o serviu, mandou preparar lauta refei\u00e7\u00e3o e hospedou anjos de Deus! Marta serve, \u00e9 santa, Maria \u00e9 disc\u00edpula e modelo, L\u00e1zaro entra no meio da hist\u00f3ria, e Jesus oferece a s\u00edntese preciosa, que pode iluminar os nossos caminhos. Nos Atos dos Ap\u00f3stolos (Cf. At 6,1-6), as primeiras comunidades crist\u00e3s j\u00e1 encontraram o desafio de estabelecer o justo equil\u00edbrio de duas dimens\u00f5es da vida crist\u00e3. A aten\u00e7\u00e3o aos mais pobres suscitou um novo minist\u00e9rio, que est\u00e1 na origem da voca\u00e7\u00e3o dos que hoje chamamos di\u00e1conos. Aos Ap\u00f3stolos, segundo o discernimento de Pedro, deveria caber a ora\u00e7\u00e3o e a prega\u00e7\u00e3o da Palavra.
\nConcretamente, em nossa vida crist\u00e3 cotidiana, de modo especial em nossos dias, o desafio se apresenta. Nesta semana, celebramos Nossa Senhora do Carmo, e a Arquidiocese de Bel\u00e9m se reuniu alegremente com as Monjas Carmelitas Descal\u00e7as, no Carmelo Santa Teresinha, em Benevides. Ali, estas religiosas contemplativas representam um verdadeiro para-raios de ora\u00e7\u00e3o para a Arquidiocese. Seu trabalho principal \u00e9 a ora\u00e7\u00e3o cont\u00ednua pela Igreja. As pessoas que acorrem ao Carmelo ficam edificadas com a atualiza\u00e7\u00e3o das irm\u00e3s em todos os assuntos da Igreja e do mundo e como se tornam madrinhas de sacerdotes, seminaristas, leigos e leigas, pessoas que acreditam na for\u00e7a da ora\u00e7\u00e3o. Elas expressam de modo digno e bonito a dimens\u00e3o contemplativa da vida crist\u00e3, ainda que trabalhem, e muito, j\u00e1 que s\u00e3o sustentadas pelas atividades que ali realizam.
\nE o que dizer de tantos homens e mulheres enviados ao mundo para a prega\u00e7\u00e3o, o testemunho e a caridade? Como nos tem edificado a resposta ao convite \u00e0 miss\u00e3o de leigos e leigas em nossa Arquidiocese de Bel\u00e9m, a prontid\u00e3o para as visitas domiciliares, o engajamento nas atividades de evangeliza\u00e7\u00e3o, as semanas mission\u00e1rias, os mutir\u00f5es de evangeliza\u00e7\u00e3o. E n\u00e3o s\u00e3o poucas as pessoas que assumem o rosto da caridade crist\u00e3 para serem presen\u00e7a no mundo. Al\u00e9m disso, h\u00e1 as pessoas que p\u00f5em literalmente a m\u00e3o na massa, nas edifica\u00e7\u00f5es que se multiplicam na Igreja! Assim a Igreja \u00e9 completa, reza e trabalha!
\nMas como equilibrar estas duas dimens\u00f5es na vida di\u00e1ria do crist\u00e3o? Prioridade absoluta seja dada \u00e0 Eucaristia Dominical, nossa P\u00e1scoa semanal. Fazer todo o poss\u00edvel para que n\u00e3o haja em nossa vida Domingo sem Missa! Depois, a ora\u00e7\u00e3o di\u00e1ria. Rezar pela manh\u00e3 e \u00e0 noite, agradecer juntos a Deus, com a fam\u00edlia, \u00e0s refei\u00e7\u00f5es, dedicar-se \u00e0 ora\u00e7\u00e3o, como o Ros\u00e1rio e outras devo\u00e7\u00f5es existentes na Igreja. E a Palavra de Deus? Vale aprender e praticar a leitura orante da Palavra de Deus: Leitura, Medita\u00e7\u00e3o, Ora\u00e7\u00e3o, Contempla\u00e7\u00e3o, A\u00e7\u00e3o.
\nOutra proposta \u00e9 a supera\u00e7\u00e3o do julgamento! N\u00e3o existe uma segunda ou terceira categoria de pessoas na Igreja, porque rezam ou trabalham de forma diferente daquele que cada um de n\u00f3s pratica! O Esp\u00edrito Santo sopra onde quer e como quer, suscitando dons, carismas e servi\u00e7os diferentes, mas todos importantes. Ningu\u00e9m deseje uma esp\u00e9cie de rolo compressor, querendo que todos vivam a mesma espiritualidade, a mesma pr\u00e1tica de contato com a Palavra e os mesmos engajamentos. \u00c9 bela a diversidade na Igreja! \u201cNa Igreja, Deus estabeleceu, primeiro, os ap\u00f3stolos; segundo, os profetas; terceiro, os que ensinam; depois, dons diversos: milagres, cura, benefic\u00eancia, administra\u00e7\u00e3o, diversidade de l\u00ednguas. Acaso todos s\u00e3o ap\u00f3stolos? Todos s\u00e3o profetas? Todos ensinam? Todos fazem milagres? Todos t\u00eam dons de cura? Todos falam em l\u00ednguas? Todos as interpretam? Aspirai aos dons mais elevados. E vou ainda mostrar-vos um caminho incomparavelmente superior\u201d (1 Cor 12, 28-31).\u00a0 E em seguida, S\u00e3o Paulo indicou a caridade, o amor de Deus derramado nos cora\u00e7\u00f5es, como a estrada mestra com a qual a s\u00edntese da vida crist\u00e3 se realiza.<\/p>\n
Dom Alberto Taveira Corr\u00eaa – Arcebispo Metropolitano de Bel\u00e9m do Par\u00e1<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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