O grande dramaturgo alem\u00e3o Bertholt Brecht disse: \u201cPrimeiro a forragem, depois a moral.\u201d Vale perguntar? Por que a moral? Porque ap\u00f3s de se cuidar do corpo, o homem deve tratar de atender ao esp\u00edrito e buscar a moral no livro.
\nNesse campo,falamos dos fatos ocorridos sobre o livro no mundo, mas quem est\u00e1 com o poder \u00e9 o livro. E junto a ele, est\u00e1 o leitor, vencendo as grandes amea\u00e7as. Ou seja, vencendo as intoler\u00e2ncias do passado. E no presente, as ironias de que a internet \u00e9 uma nova Renascente. Talvez seja at\u00e9 certo ponto. Sim, porque estamos certo de uma com\u00e9dia realista,com seus c\u00edrculos apontando para a resist\u00eancia do livro.
\nComo se sabe, contra o livro, trabalha o fanatismo religioso. No passado, a inquisi\u00e7\u00e3o destruiu uma quantidade incalcul\u00e1vel de manuscritos, ritualmente em nome do auto-de-f\u00e9. Segundo os relatos cronistas coevos, a biblioteca de Alexandria foi maltratada, por diversas oportunidades. O \u00faltimo ato da sua exist\u00eancia ocorreu no ano de 646, quando um inc\u00eandio a destruiu por completo.
\nNo s\u00e9culo das luzes, floresce a literatura dos libertinos; mas a Revolu\u00e7\u00e3o Francesa n\u00e3o poupar\u00e1 as obras do mais perversos deles, o Marqu\u00eas de Sade: o Charles de Villers incita os compatriotas a lan\u00e7ar \u00e0 fogueira todos os exemplares de Justine, ou os infort\u00fanios da Virtude, no movimento geral de degola dos inimigos da revolu\u00e7\u00e3o.
\nNa Alemanha nazista reacendeu as fogueiras em 1933, queimando publicamente obras de autores judeus, num pren\u00fancio de Auschwitz, pois, como escreveu o poeta Heinrich Heine, \u201conde se come\u00e7a queimando livros, termina-se por queimar tamb\u00e9m homens\u201d.
\nNa Europa, ocupada, s\u00f3 a Inglaterra resistiu \u00e0 barb\u00e1rie; a simb\u00f3lica dessa resist\u00eancia \u00e9 a famosa foto dos frequentadores da Biblioteca de Holland Houser, em Londres. Ap\u00f3s os bombardeios.Os tr\u00eas amantes do livro, aparecem elegantemente trajados entre os entulhos, folheando os livros que foram poupados do inc\u00eandio. Ou seja,resistem em suas silenciosas miss\u00f5es de preservarem a mem\u00f3ria humana. Por fim, \u00e9 uma das mais belas imagens que se conhece sobre o poder do livro.
\nNos anos noventa, tamb\u00e9m, a Biblioteca Nacional de Sarajevo foi bombardeada pelos s\u00e9rvios, na selvagem tentativa de exterminar, uma cultura democr\u00e1tica herdade de seus manuscritos, gravados em hebraico, grego, latim, cir\u00edlico e \u00e1rabe. A\u00ed, a destrui\u00e7\u00e3o foi total, n\u00e3o restaram nenhum livro para testemunhar a sobreviv\u00eancia do esp\u00edrito humano, as p\u00e1ginas viraram cinzas e as estantes se evaporaram entre as paredes calcinadas.
\nPois bem, al\u00e9m, dessas grandes cat\u00e1strofes, ainda existem amea\u00e7as contra o livro, isto \u00e9, convive, tamb\u00e9m, com pequenas cat\u00e1strofes: os insetos, as tra\u00e7as e os cupins s\u00e3o amea\u00e7as permanentes, com suas digest\u00f5es invis\u00edveis e silenciosas, ao mesmo tempo tem os fungos como inimigos naturais do livro.
\nDiante desses inimigos iminentes, h\u00e1 tamb\u00e9m desastres caseiros, causados por pessoas que n\u00e3o gostam do livro, em gestos de intoler\u00e2ncias, ateiam fogo ou jogam no lixo, os livros, que encontram em seus caminhos.
\nHoje, vem a ironia de que a internet \u00e9 uma nova Renascen\u00e7a da leitura, que chega at\u00e9 o absurdo de propagar o fim do livro. Ora, isso tem sido um argumento de muitas contradi\u00e7\u00f5es, j\u00e1 que ter convic\u00e7\u00f5es sobre o prec\u00e1rio e provis\u00f3rio \u00e9 uma utopia, que t\u00e3o bem Thomas Morus tentou explicar na Utopia, que o levou \u00e0 guilhotina.
\nNa pr\u00e1tica, do que entendemos por livro. O livro \u00e9 o segundo corpo da alma humana, que se materializa em um objeto palp\u00e1vel. Segundo um dos maiores amantes do livro, o escritor Jorge Luiz Borges dizia, \u201cDos diversos instrumentos utilizados pelo homem, o mais espetacular \u00e9, sem d\u00favida, o livro.\u201d
\nComo,ent\u00e3o, se pode acender duas l\u00e2mpadas ao mesmo tempo? Usa-se o nome de livro na internet, mas o que se l\u00ea como norma \u00e9 o que o pr\u00f3prio livro relegou a um segundo plano.Da\u00ed o valor do poder do livro, porque toda mudan\u00e7a e todo ex\u00edlio, tamb\u00e9m se inclui o livro, que desmascara os amantes da era eletr\u00f4nica.
\nPortanto, nessa nova fase da civiliza\u00e7\u00e3o eletr\u00f4nica, em vez de se falar do fim do livro, \u00e9 prefer\u00edvel acertar o seu ex\u00edlio, na internet como um prolongamento cultural. Assim, n\u00e3o s\u00f3 vivemos um per\u00edodo democr\u00e1tico, como a pr\u00f3pria humanidade como um todo e, n\u00e3o apenas um grupo de intelectuais tem a consci\u00eancia da import\u00e2ncia do livro para seu desenvolvimento material e humano.
\nSabemos, no entanto, que o livro tem um poder, e est\u00e1 em entre n\u00f3s, como futuro da hist\u00f3ria da humanidade. Essa resist\u00eancia \u00e9 estimulada pela sua preserva\u00e7\u00e3o: os manuscritos e incun\u00e1bulos mais preciosos da cultura ocidental, encontra-se na Biblioteca Apost\u00f3lica do Vaticano e na Biblioteca do Mosteiro de Santa Catarina no Monte Sinal.
\nPortanto \u00e9 muita devo\u00e7\u00e3o ao livro, simplesmente porque seja na Mesopot\u00e2mia ou na Gr\u00e9cia, em Portugal ou no Chile, na Argentina ou no Brasil, em qualquer lugar, existiram e existem, lado a lado, leitores e n\u00e3o leitores. Mas, se um ser do passado, visitasse as cidades brasileiras de hoje, uma das coisas que surpreenderia esse antigo leitor seria por certo, a Biblioteca Nacional. Al\u00e9m,das pequenas bibliotecas ambulantes espalhadas pelo pa\u00eds.
\nAo contr\u00e1rio de um fan\u00e1tico do livro eletr\u00f4nico que, paradoxalmente, anda cunhando em sua utopia o sentido de que o livro est\u00e1 na internet.O livro de papel aparecenas feiras e das bienais espelhadas pelo mundo e no Brasil, como a XIII Bienal Internacional do Livro do Cear\u00e1, com o tema: \u201cAs cidades e os Livros\u201d, que tamb\u00e9m, homenageia tr\u00eas livros: Son\u00e2mbula, de Mia Couto; Lavoura Arcaica, de Raduan Nassar; A Casa, de Nat\u00e9rcia Campos. E associado a essa pol\u00edtica cultural cearense, tem-se a presen\u00e7a do escritor sobralense Davi Vasconcelos e participa\u00e7\u00e3o do poeta acarauense Dimas Carvalho. Assim, podemos aludir ao Poema Sujo de Ferreira Gullar, que o livro est\u00e1 na cidade como uma coisa est\u00e1 em outra e a cidade est\u00e1 no livro.
\nEnfim,o livroj\u00e1 se fez entre n\u00f3s, atrav\u00e9s dos tempos. Basta lembrar o que dizia em sua \u00e9poca, o grande escritor Goethe: \u201cAsCan\u00e7\u00f5es de Homero, um cl\u00e1ssico pouco lido em nossos dias, tem o poder de nos aliviar, ainda que por breves momentos, do fardo aterrador com que a tradi\u00e7\u00e3o nos vigou por milhares de anos\u201d. E digo,que o primeiro ouvir Ulisses chamar a si mesmo de \u201cNingu\u00e9m\u201d \u00e9 o anseio de todo leitor, concedido repetidamente, gera\u00e7\u00f5es a gera\u00e7\u00f5es, aos que abrem a Odisseia pela primeira vez. Esse modesto direito \u00e0 primeira leitura, j\u00e1 garante o poder do livro, que vai se tornando grande quanto a pr\u00f3pria humanidade.<\/p>\n
Jornalista, Historiador e Cr\u00edtico Liter\u00e1rio.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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