A cr\u00f4nica hist\u00f3rica d\u00e1 not\u00edcia de que a devo\u00e7\u00e3o a Nossa Senhora do Patroc\u00ednio surgiu na Espanha e no Brasil no s\u00e9culo XVI. Nas defini\u00e7\u00f5es do t\u00edtulo encontramos que ele relembra a intercess\u00e3o da Virgem Maria junto a seu Filho, em favor dos homens, como nas Bodas de Can\u00e1. Desde Can\u00e1, da Galileia, Maria se demonstra, como se tornou definitivamente, nossa intercessora permanente junto ao Filho.
\nEm Sobral, a Igreja do Patroc\u00ednio foi constru\u00edda sobre o terreno do mais antigo cemit\u00e9rio da cidade. A pedra fundamental foi aben\u00e7oada em 1885, pelo Padre Vicente Jorge de Sousa e constru\u00edda entre 1885 e 1900. Conforme Dom Jos\u00e9 Tupinamb\u00e1 da Frota, em sua Hist\u00f3ria de Sobral, a iniciativa foi de Jo\u00e3o Gadelha que queria ver naquela Igreja um filho celebrar sua primeira missa, mas, o rapaz n\u00e3o chegou a se ordenar. Em estilo neocl\u00e1ssico, a Igreja se tornou Par\u00f3quia, em 23\/09\/1916, ainda no primeiro ano de cria\u00e7\u00e3o da Diocese de Sobral, por Portaria do Bispado. Dom Jos\u00e9, na sua prefalada Hist\u00f3ria de Sobral, d\u00e1-nos a informa\u00e7\u00e3o de que a atual imagem de Nossa Senhora do Patroc\u00ednio foi oferecida pelo Coronel Alexandre Soares, \u201ca qual substituiu a pequena [imagem] de madeira, que se conserva no Museu Diocesano, e era venerada no antigo nicho\u201d.
\nEm julho passado, o Pe. Agnaldo Tim\u00f3teo da Silveira, chanceler da C\u00faria Diocesana de Sobral e p\u00e1roco da Par\u00f3quia do Patroc\u00ednio, contactou-nos e comentou sobre a possibilidade de localizarmos a imagem no acervo do Museu e mais ainda, lev\u00e1-la a uma visita \u00e0 sua antiga morada. Primeiro, nos empenhamos em localizar e, pelos apontamentos de tombo e de antigo cat\u00e1logo, chegamos \u00e0 imagem de Nossa Senhora e o Menino, escultura de madeira prolicromada, 25cm, com furo de coroa na cabe\u00e7a e o menino separado, mas, presente na imagem (grande d\u00e1diva, pois, em regra geral, o menino \u00e9 colocado a parte). O n\u00famero de cat\u00e1logo \u00e9 097, o n\u00famero contido abaixo da imagem \u00e9 3317 e todos levam \u00e0s mesmas refer\u00eancias citadas. Encontramos, portanto, a primeira imagem da Igreja do Patroc\u00ednio. Ouvido o Sr. Bispo Diocesano, Dom Vasconcelos, que autorizou, conduzirei a imagem \u00e0 Par\u00f3quia do Patroc\u00ednio neste s\u00e1bado, dia 17, para a \u00faltima novena. Conforme an\u00fancio feito pela Par\u00f3quia, ser\u00e1 momento \u00fanico e creio que ser\u00e1 mesmo.
\n\u00c9 interessante lembrar que uma imagem artisticamente feita passa por um processo de sacraliza\u00e7\u00e3o quando vai servir de devo\u00e7\u00e3o em uma resid\u00eancia, igreja, reparti\u00e7\u00e3o, enfim, no local que se volte \u00e0 ora\u00e7\u00e3o. Sabemos que n\u00f3s n\u00e3o prestamos culto a imagens, mas, as veneramos e respeitamos, pela sacralidade que a envolve, incluindo a b\u00ean\u00e7\u00e3o ministrada por um sacerdote. At\u00e9 os anos 1920, esta pequena imagem serviu de devo\u00e7\u00e3o \u00e0quela comunidade e gra\u00e7as \u00e0 atitude do nosso primeiro Bispo, foi preservada no Museu. Fosse n\u2019outro local, dificilmente ainda existiria. Quando imagens e pe\u00e7as sacras passam a integrar o acervo de um museu, elas perdem a sacralidade e voltam a ser arte, pois, n\u00e3o mais se lhes prestar\u00e3o venera\u00e7\u00e3o. Neste caso, a imagem enquanto estiver no Patroc\u00ednio, receber\u00e1 sacralidade e ao voltar ao Museu, se constituir\u00e1 pe\u00e7a do acervo, mas, se constituindo refer\u00eancia para o povo daquela Par\u00f3quia que poder\u00e1 visit\u00e1-la, sempre que quiser, no Museu Diocesano Dom Jos\u00e9. \u00c9 o que podemos chamar de Museu vivo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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