Vaticano, 06 Out. 19 \/ 07:01 am (ACI).- O Papa Francisco presidiu neste domingo 6 de outubro, na Bas\u00edlica de S\u00e3o Pedro do Vaticano, a\u00a0Missa\u00a0de abertura da Assembleia Especial do S\u00ednodo dos\u00a0Bispos\u00a0para a Regi\u00e3o Panamaz\u00f4nica, conhecida tamb\u00e9m como S\u00ednodo da Amaz\u00f4nia, e que se desenvolver\u00e1 no Vaticano at\u00e9 o pr\u00f3ximo 27 de outubro.
\nNa Missa, em que participaram tamb\u00e9m os 13 novos\u00a0Cardeais\u00a0criados no consist\u00f3rio celebrado ontem, s\u00e1bado 5 de outubro, o Santo Padre contrap\u00f4s o fogo de Deus, \u201cque ilumina, esquenta e d\u00e1\u00a0vida\u201d, ao fogo do mundo, \u201cque destr\u00f3i\u201d.
\nO Santo Padre destacou a import\u00e2ncia do S\u00ednodo \u201cpara renovar os caminhos da\u00a0Igreja\u00a0na Amaz\u00f4nia, de modo que n\u00e3o se apague o fogo da miss\u00e3o\u201d. Do mesmo modo, recordou que \u201cmuitos irm\u00e3os e irm\u00e3s na Amaz\u00f4nia levam cruzes pesadas e esperam a consola\u00e7\u00e3o libertadora do Evangelho e a car\u00edcia de amor da Igreja. Por eles, com eles, caminhemos juntos\u201d.<\/p>\n
A seguir, a homilia completa do Papa Francisco:
\nO ap\u00f3stolo Paulo, o maior mission\u00e1rio da hist\u00f3ria da Igreja, ajuda-nos a \u00abfazer S\u00ednodo\u00bb, a \u00abcaminhar juntos\u00bb; parece dirigido a n\u00f3s, Pastores ao servi\u00e7o do povo de Deus, aquilo que escreve a Tim\u00f3teo.
\nCome\u00e7a dizendo: \u00abRecomendo-te que reacendas o dom de Deus que se encontra em ti, pela imposi\u00e7\u00e3o das minhas m\u00e3os\u00bb (2 Tm 1, 6). Somos bispos, porque recebemos um dom de Deus. N\u00e3o assinamos um acordo; colocaram-nos, n\u00e3o um contrato de trabalho nas m\u00e3os, mas m\u00e3os sobre a cabe\u00e7a, para sermos, por nossa vez, m\u00e3os levantadas que intercedem junto do Senhor e m\u00e3os estendidas para os irm\u00e3os. Recebemos um dom, para sermos dons. Um dom n\u00e3o se compra, n\u00e3o se troca nem se vende: recebe-se e d\u00e1-se de presente. Se nos apropriarmos dele, se nos colocarmos a n\u00f3s mesmos no centro e n\u00e3o deixarmos no centro o dom, passamos de Pastores a funcion\u00e1rios: fazemos do dom uma fun\u00e7\u00e3o, e desaparece a gratuidade; assim acabamos por nos servir a n\u00f3s mesmos, servindo-nos da Igreja. Ao passo que a nossa vida, dom recebido, \u00e9 para servir. No-lo recorda o Evangelho, que fala de \u00abservos in\u00fateis\u00bb (Lc 17, 10); express\u00e3o esta, que pode querer dizer tamb\u00e9m \u00abservos sem lucro\u00bb. Por outras palavras, n\u00e3o trabalhamos para obter lucro, um ganho nosso, mas, sabendo que gratuitamente recebemos, gratuitamente damos (cf. Mt 10, 8). Colocamos toda a nossa alegria em servir, porque fomos servidos por Deus: fez-Se nosso servo. Queridos irm\u00e3os, sintamo-nos chamados aqui para servir, colocando no centro o dom de Deus.
\nPara sermos fi\u00e9is a esta chamada, \u00e0 nossa miss\u00e3o, S\u00e3o Paulo lembra-nos que o dom deve ser reaceso. O verbo usado \u00e9 fascinante: reacender \u00e9, literalmente, \u00abdar vida a uma fogueira\u00bb [anazopurein]. O dom que recebemos \u00e9 um fogo, \u00e9 amor ardente a Deus e aos irm\u00e3os. O fogo n\u00e3o se alimenta sozinho; morre se n\u00e3o for mantido vivo, apaga-se se a cinza o cobrir. Se tudo continua igual, se os nossos dias s\u00e3o pautados pelo \u00absempre se fez assim\u00bb, ent\u00e3o o dom desaparece, sufocado pelas cinzas dos medos e pela preocupa\u00e7\u00e3o de defender o status quo. Mas \u00aba Igreja n\u00e3o pode de modo algum limitar-se a uma pastoral de \u201cmanuten\u00e7\u00e3o\u201d para aqueles que j\u00e1 conhecem o Evangelho de Cristo. O ardor mission\u00e1rio \u00e9 um sinal claro da maturidade de uma comunidade eclesial\u00bb (Bento XVI, Exort. ap. p\u00f3s-sinodal Verbum Domini, 95). Jesus veio trazer \u00e0 terra, n\u00e3o a brisa da tarde, mas o fogo.
\nO fogo que reacende o dom \u00e9 o Esp\u00edrito Santo, dador dos dons. Por isso, S\u00e3o Paulo continua: \u00abGuarda, pelo Esp\u00edrito Santo que habita em n\u00f3s, o precioso bem que te foi confiado\u00bb (2 Tm 1, 14). E antes escrevera: \u00abDeus n\u00e3o nos concedeu um esp\u00edrito de timidez, mas de fortaleza, de amor e de prud\u00eancia\u00bb (1, 7). N\u00e3o um esp\u00edrito de timidez, mas de prud\u00eancia: em oposi\u00e7\u00e3o \u00e0 timidez, Paulo coloca a prud\u00eancia. Que \u00e9, ent\u00e3o, esta prud\u00eancia do Esp\u00edrito? Como ensina o\u00a0Catecismo, a prud\u00eancia \u00abn\u00e3o se confunde com a timidez ou o medo\u00bb, mas \u00ab\u00e9 a virtude que disp\u00f5e a raz\u00e3o pr\u00e1tica para discernir, em qualquer circunst\u00e2ncia, o nosso verdadeiro bem e para escolher os justos meios de o atingir\u00bb (n. 1806). A prud\u00eancia n\u00e3o \u00e9 indecis\u00e3o, n\u00e3o \u00e9 um comportamento defensivo. \u00c9 a virtude do Pastor que, para servir com sabedoria, sabe discernir, sens\u00edvel \u00e0 novidade do Esp\u00edrito. Ent\u00e3o, reacender o dom no fogo do Esp\u00edrito \u00e9 o oposto de deixar as coisas correr sem se fazer nada. E ser fi\u00e9is \u00e0 novidade do Esp\u00edrito \u00e9 uma gra\u00e7a que devemos pedir na ora\u00e7\u00e3o. Ele, que faz novas todas as coisas, nos d\u00ea a sua prud\u00eancia audaciosa; inspire o nosso S\u00ednodo a renovar os caminhos para a Igreja na Amaz\u00f3nia, para que n\u00e3o se apague o fogo da miss\u00e3o.
\nO fogo de Deus, como no epis\u00f3dio da sar\u00e7a ardente, arde mas n\u00e3o consome (cf. Ex 3, 2). \u00c9 fogo de amor que ilumina, aquece e d\u00e1 vida; n\u00e3o fogo que alastra e devora. Quando sem amor nem respeito se devoram povos e culturas, n\u00e3o \u00e9 o fogo de Deus, mas do mundo. Contudo quantas vezes o dom de Deus foi, n\u00e3o oferecido, mas imposto! Quantas vezes houve coloniza\u00e7\u00e3o em vez de evangeliza\u00e7\u00e3o! Deus nos preserve da gan\u00e2ncia dos novos colonialismos. O fogo ateado por interesses que destroem, como o que devastou recentemente a Amaz\u00f3nia, n\u00e3o \u00e9 o do Evangelho. O fogo de Deus \u00e9 calor que atrai e congrega em unidade. Alimenta-se com a partilha, n\u00e3o com os lucros. Pelo contr\u00e1rio, o fogo devorador alastra quando se quer fazer triunfar apenas as pr\u00f3prias ideias, formar o pr\u00f3prio grupo, queimar as diferen\u00e7as para homogeneizar tudo e todos.
\nReacender o dom; receber a prud\u00eancia audaciosa do Esp\u00edrito, fi\u00e9is \u00e0 sua novidade; S\u00e3o Paulo faz uma \u00faltima exorta\u00e7\u00e3o: \u00abN\u00e3o te envergonhes de dar testemunho (\u2026), mas compartilha o meu sofrimento pelo Evangelho, apoiado na for\u00e7a de Deus\u00bb (2 Tm 1, 8). Pede para testemunhar o Evangelho, sofrer pelo Evangelho; numa palavra: viver para o Evangelho. O an\u00fancio do Evangelho \u00e9 o crit\u00e9rio primeiro para a vida da Igreja. Mais adiante, Paulo escreve: \u00abEstou pronto para oferecer-me como sacrif\u00edcio\u00bb (4, 6). Anunciar o Evangelho \u00e9 viver a oferta, \u00e9 testemunhar radicalmente, \u00e9 fazer-se tudo por todos (cf. 1 Cor 9, 22), \u00e9 amar at\u00e9 ao mart\u00edrio. De facto, como assinala o Ap\u00f3stolo, serve-se o Evangelho, n\u00e3o com a for\u00e7a do mundo, mas simplesmente com a for\u00e7a de Deus: permanecendo sempre no amor humilde, acreditando que a \u00fanica maneira de possuir verdadeiramente a vida \u00e9 perd\u00ea-la por amor.
\nQueridos irm\u00e3os, olhemos juntos para Jesus Crucificado, para o seu cora\u00e7\u00e3o aberto por n\u00f3s. Comecemos dali, porque dali brotou o dom que nos gerou; dali foi derramado o Esp\u00edrito que renova (cf. Jo 19, 30). Dali, sentimo-nos chamados, todos e cada um, a dar a vida. Muitos irm\u00e3os e irm\u00e3s na Amaz\u00f4nia carregam cruzes pesadas e aguardam pela consola\u00e7\u00e3o libertadora do Evangelho, pela car\u00edcia de amor da Igreja. Por eles, com eles, caminhemos juntos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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