\u00c9 esta a proposta do S\u00ednodo para a Amaz\u00f4nia: encontrar caminhos novos para a miss\u00e3o da Igreja e para uma ecologia integral.
\nCaminhos novos para a Igreja, para que passemos de uma igreja que visita para uma igreja que permanece, que acompanha e se faz presente na vida do povo, especialmente nas comunidades mais distantes dos centros urbanos, as comunidades ind\u00edgenas, quilombolas, ribeirinhas, pequenos agricultores (cf. Instrumento de Trabalho, 129.1). Para isto se faz necess\u00e1rio rever os crit\u00e9rios para os minist\u00e9rios ordenados e inspirados pelas primeiras comunidades, conforme nos apresenta os Atos dos Ap\u00f3stolos (6, 1-7), criar novos minist\u00e9rios para responder \u00e0s necessidades da comunidade.
\nCaminhos novos para uma ecologia integral\u00a0para que possamos assumir, como parte de nossa miss\u00e3o evangelizadora, a defesa da vida, a vida do territ\u00f3rio amaz\u00f4nico, de seus povos, da igreja e do planeta (cf. Instrumento de Trabalho, 8).
\nO S\u00ednodo nos prop\u00f5e como Igreja na Amaz\u00f4nia:
\na)\u00a0fortalecer o trabalho de forma\u00e7\u00e3o dos agentes pastorais para o cuidado com a casa comum, o respeito com o meio ambiente, com um consumo justo e uma sobriedade feliz (cf. Instrumento de Trabalho, 56 e 104).
\nb)\u00a0assumir um rosto amaz\u00f4nico e mission\u00e1rio, como pede o Papa Francisco. Uma Igreja com\u00a0rosto amaz\u00f4nico, em seus pluriformes matizes, que procura ser uma Igreja em sa\u00edda e que sabe discernir, sem medo, as diversificadas express\u00f5es culturais dos povos; que seja cada vez mais participativa (sinodal), acolhedora, harmoniosa, criativa e inculturada (cf. Instrumento de Trabalho, 110 e 112).
\nc) assumir a miss\u00e3o prof\u00e9tica de nossa miss\u00e3o\u00a0(cf. Cap\u00edtulo III da III Parte do Instrumento de Trabalho), que nos leve a\u00a0denunciar os modelos extrativistas\u00a0que prejudicam o territ\u00f3rio e violam os direitos humanos, a\u00a0levantar a voz diante de projetos que afetam o meio ambiente\u00a0e promovem a morte devemos, a\u00a0somar for\u00e7as com os movimentos sociais\u00a0para anunciar uma agenda de justi\u00e7a rural, que promova uma profunda reforma agr\u00e1ria, a\u00a0assumir a causa da agroecologia; a\u00a0promover a dignidade e a igualdade da mulher, assegurando a elas canais de participa\u00e7\u00e3o na fam\u00edlia, na igreja e na sociedade;\u00a0assumir, sem medo,\u00a0a op\u00e7\u00e3o pelos pobres\u00a0e\u00a0favorecer a cria\u00e7\u00e3o de uma nova consci\u00eancia ecol\u00f3gica.
\n\u201cA nossa linda Amaz\u00f4nia se constitui em impressionante inspira\u00e7\u00e3o para o conhecimento, a utiliza\u00e7\u00e3o e a defesa das mais variadas formas de vida\u201d (Dom Cl\u00e1udio Hummes \u2013 Documento Preparat\u00f3rio para o S\u00ednodo, p\u00e1gina 56)). E ele nos convida a agu\u00e7ar urgentemente nosso olhar para com a realidade plural da Amaz\u00f4nia: \u201cum\u00a0olhar amoroso\u00a0que contempla e admira a vida das pessoas e da m\u00e3e natureza; um\u00a0olhar cuidadoso, que se preocupa com os problemas encontrados na vida das pessoas e do ambiente natural; um\u00a0olhar esperan\u00e7oso,\u00a0que acredita ser poss\u00edvel cuidar da qualidade de vida em todas as suas dimens\u00f5es\u201d (Dom Cl\u00e1udio Hummes \u2013 Documento Preparat\u00f3rio para o S\u00ednodo, p\u00e1gina 57).
\nQue nunca nos faltem coragem e paix\u00e3o, para vivermos nossa miss\u00e3o evangelizadora na vida e miss\u00e3o do ch\u00e3o amaz\u00f4nico.<\/p>\n
Dom Jos\u00e9 Ionilton Lisboa de Oliveira – Prelazia de Itacoatiara (AM)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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